修行有成功德就忽闻天子诏已传
旨上所言水陆会广解经义**转
劝化世人能弃恶点醒愚痴可从善
众僧已至化生寺请得圣僧方遂愿
玄奘见到天子诏书又知是当朝尊显有望者魏征所请遂许赴之。征闻之甚喜而派人于金山寺相请。玄奘辞别长老与寺中众僧随征遣之使而赴长安金殿之上见太宗。
太宗见其名而思其父言此非学士陈光蕊之子乎玄奘言小僧在俗正为陈光蕊之子然现今已离家数年矣在金山寺得长老赐法号玄奘。
太宗甚感其身世之离奇又欣其德行之完备而御赐其为天下总僧纲并天下总僧纲者总管天下僧人之职者此太宗甚重玄奘之意也
化生寺大会之事已备只等玄奘来者玄奘至而视其事又将僧众分派列班整理功德音乐使诸事愈齐备而更无有缺漏者矣。
龙集贞观十三年唐王设会将经传
请来僧集化生寺又以玄奘都大阐
岁在己巳癸卯日水陆大会起长安
唐王早朝理事已拈香因离金銮殿
却说这日早朝已了，太宗言与众臣：“众位爱卿，朕令玄奘法师与今日在长安化生寺起水陆大法会，朕欲前去拈香观礼，众位爱卿可相随朕观之。”
众臣皆呼万岁，随在太岁銮驾后前去化生寺观礼拈香。
太宗本崇信佛法，又因前曾游幽冥而许下此因，故极重视此事，銮舆盛之极矣。
此本吉日辰，太宗銮驾出宫，可见空中瑞气祥光满是，风轻气暖有若春日，太宗心自是极畅。众臣前后相随，更有侍卫左右相卫。前有开道仪卫擎着金瓜斧钺而显皇家气概，身侧有宫女内臣带着宫扇宝炉可知圣人之仪。曲柄伞下太宗身着金煌煌九龙袍服，随其后者是着紫绶金章之近臣恭侍。
太宗自有极好之心绪而龙形虎步，神彩昂扬，自是有王者之风范而为百姓之敬服。
不逾时而太宗至化生寺，但见众僧皆于玄奘法师带领之下而恭迎圣驾。
玄奘言：“贫僧谨迎圣上大驾光临。”
大宗言：“法师不必多礼，朕于此观礼上香，亦是了愿而积福，正所愿也。”
是日化生寺中彩旗分五『色』，宝盖现金光，祥云冉冉而罩，紫雾飘飘皆笼，正是人在化生寺中至，身在清凉界中行。步行本履青砖铺，福至已生极乐天。
此法会为太宗为因枉死城中为众魂魄所阻，而意超其众者。
玄奘法师亦知太宗之意而出一篇度孤之文示太宗，上言：曾于世间为『乱』者，又于幽冥集枉死。『乱』者之积诸恶业，枉死而应本前愆。闻经可度念中恶，诵佛能超极乐天。尔等孤魂，诸般野鬼，知圣上恩意，感佛祖慈悲，听僧人诵经，思己身离罪。方便之门已开，普渡之舟可乘，诚心向佛，善自忏悔，止善离恶，见『性』明心。离地狱樊笼，登极乐逍遥。”
玄奘法师念此超孤之文已了，众僧合掌而诵佛号。
太宗焚香虔诚礼拜，玄奘法师与众僧皆合掌而随喜之。太宗极喜此红尘中之鸿福之所在而流连不返，于化生寺中食三斋。
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