古代陶渊明不为五斗米折腰，当县令是每月五斗的俸禄，十升为一斗，也就是五十升，县令肯定能养活自己的家人，以陶渊明家有四口人来保守推算（古代1家一般至少有4人），一天耗粮食约0.62千克，即1.24斤，所以保守的说普通百姓要想吃饱很困难，一天耗粮也就是6两-1斤。
这还是情况比较好的情况下，毕竟是有着官职。可以吃着。朝廷给发的公粮。但是如果是寻常的平民百姓的话。就没有这么好的运气了，他们只能通过自己的辛勤劳作。以及苦力来付出一些代价，最终拿着换。取一些粮食。
如果说家里人口少的话，开支也就不会那么紧张，但是如果人口多的话，那么这将是一笔不小的开支。
作为粟和水稻的原产国，我国先民在先秦时期的口粮以由稻、黍（黄米）、稷（小米）、麦、菽（豆类总称）组成五谷为主，辅以其它特色粮食。在之后的岁月中，传统粮食或渐消隐，新的品种时有出现。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！上古时期蔬菜较少，且质量不高。《诗经》中提到过一百三十二种植物，可充作蔬菜的仅有二十多种，其中很多今天早已不再食用如国人熟知的“参差荇菜，左右流之”中的荇菜，不过是似睡莲的藻类；“谁谓荼苦，其甘如荠”的荼，则是今日的苦菜。
左传》中力推的当时“可荐于鬼神、可羞于王公”的上流名菜“苹、蘩（白蒿）、蕰、藻之菜”，今日看来不过是些水草浮萍。
“谷”原来是指有壳的粮食；象稻、稷（jì计，即谷子）、黍（亦称黄米）等外面都有一层壳，所以叫做谷。谷字的音，就是从壳的音来的。五谷原是中国古代所称的五种谷物，后泛指粮食类作物。
关于五谷主要有两种说法，主流的是稻（俗称水稻、大米）、黍（shǔ，俗称黄米）、稷（jì，又称粟，俗称小米）、麦（俗称小麦，制作面粉用）、菽（俗称大豆）。因为有的地方气候干旱，不利于水稻的种植，因此有将麻（俗称麻子）代替稻，作为五谷之一。
而且眼前的情况已经是很明显了，这户人家给自己吃了细粮，也就是面粉之类的。做成了馒头以及包子，但是他们自己吃的却是稻糠。很明显，这户人家的家庭条件并不是很富裕。
但是自己也不知道这户人家到底是为什么会这样子做，这倒是让自己有一些为难，毕竟修仙之人吃与不吃根本就没有什么区别。反正自己的手里也是有一些丹药也可以饱腹。
但是这些在凡间的普通人就不一样了，他们天生生下来的时候。就已经开始吃了五谷杂粮。这也是为什么修仙者不吃五谷杂粮的原因，主要的原因一是因为。房间的粮食产物已经不够供给了。
第二点原因就是因为如果五谷杂粮以及凡间的普通的东西吃多了的话。对以后的修行是大大不利的，因为那种东西会有一种新陈代谢。在自己的体内形成一种污垢。如果说以后要进行修行的话，最好是不要吃。太多的五谷杂粮，否则对自己的修行也是一种。阻碍。
所以说中天孤芳感觉这户人家未免对自己太过于好了，竟然舍得将如此的细粮拿出来给自己吃。而他们却是吃一些粗粮。
越是这个样子，就越容易让人产生一种愧疚的感情。不知道这户人家到底去了哪里。竟然这么一大早就不见了人影，而且如果自己猜的没有错的话，应该是到了丰收的季节。想必是应该在田野里面劳作。
这些粮食自己吃与不吃真的是没有什么区别，还不如给他们留下，让他们自己吃。既然他们已经这样子好好的招待自己，那么自己也应该回馈他们一些帮助。
等到中天孤芳来到田野里的时候，就看见一片的麦黄。可以说是金黄色的麦穗。无论是谁见了这副场景，心情都会愉悦起来吧，不仅仅是因为这代表着丰收的大收获。也代表着。秋天硕果累累的喜悦毕竟靠自己的劳动换取。这样的一片景色也还是值得的。
更别提这田间的也是景色，真的是十分的使人的心情愉悦。光是看着那一个个饱满的麦穗，就有一些招人喜欢。农民上的脸上都已经露出了喜悦的表情。看来这次他们是大丰收了。
“大姐姐，你吃完饭了吗，竟然来到了这里。等过一下子，我们收拾完了，就带着你去参观一下，现在有一些忙不开手脚。”二丫虽然说才十几岁出头的年纪，但是现在已然是大姑娘了。竟然已经开始帮助家里丰收了。
中天孤芳刚想要说要帮助他们进行收割。结果田野之中的麦穗竟然在顷刻之间。就突然消失。刚刚还在田野之中劳作的平民。都感觉十分的突然，紧接着就开始哭嚎了起来。
“土地大人，这可是我们一年以来最好的一次收成，您可不能全部都拿走啊。这可让我们怎么活啊！”
（本章完）
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