不过“休妻”也有讲究。也得符合一定的规则，这就有了古代“休妻”的“七出”和“三不去”！
“七出”一词及其内容最早记载于《孔子家语?本命》。在古代，“七出”也叫作“七去”（见《大戴礼记?本命》、《烈女传?宋胞氏女宗》），又叫“七弃”（见《公羊传?庄公二十七年》何休注），虽然叫法不同，但内容是基本相同的。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！表面上看，这“七出”好像给了女人被保护的权利。其实仔细推敲一下就发现这根本就是糊弄人的。比如“不顺父母”，这得让公婆来说是否孝顺，要是公婆看你就是不爽，那你除非温柔孝顺的死去活来，否则肯定顶上一个“不孝顺”的帽子。再比如“无子”，这生孩子也不是女人一方的事儿，事实上很多情况下生不出孩子是男人的问题。所以这口黑锅还得女人背。这“七出”与其说是保护女人，倒不如说是给了男人“休妻”的七个好借口。
据《大戴礼记?本命》载：“有所取（娶），无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱，后富贵，不去。”意思是说，妻子因娘家无人，没有归处，不能被休；和丈夫共同守过公婆丧事的妻子，不能被休；结婚时男方贫贱，后来富贵，妻子不能休。《唐律》中也有类似的规定。可以说，“三不去”是从道德主义出发，对离婚的强硬限制，这对于已婚妇女来说，也只是仅有的一点保护了。
然而季景母亲被休弃的原因就是其中的无子嗣。要知道子嗣这件事情可是十分严肃的。
无论是世家大族还是平民百姓家里没有子嗣就相当于没有了继承人无论是贫穷的人还是富贵的人就好比没有了继续奋斗的理由。
至于为什么季景不姓独孤也是这个原因，因为晋亲王那种人对于季景来说只是一个更好的跳板而已，有的只是血脉上的关系。就算是父子那又有如何呢？
当初晋亲王选择休弃自己母亲的时候就应该要想到这一点。
“阿姐，虽然我不是你的亲弟弟但是自打你救了弟弟之后，弟弟就已经是你的弟弟了。”季景脸上带着笑意，一脸诚恳。
如果不是做了那个梦也许上官婉儿就要相信了。笑面虎也许形容的就是季景这样的人了。
即便是脸上带着微笑，但是，我也不知道他们下一步的动作是什么，也许就是要了你的性命。也许是给你一些好处，然后再结果了你。
“季景，今日你叫我过来到底是为了什么事情？不可能只是为了认亲吧。”上官婉儿淡淡道。
眼底之下带着一些乌黑，因为独孤天战的事情，上官婉儿不知道已经熬了多少个夜了，而且本来就身体病弱的上官婉儿能够坚持到现在还没有倒下去简直就是一个奇迹了。
如果就此长期熬夜的话，不知道上官婉儿的身体是否能够坚持下来。这次出来也是因为这件事情非常重要，谁也不知道。他到底有没有什么重要的消息要交给自己，为了以防万一。保险一点，最终上官婉儿还是出来见面了。
即使是冒着巨大的风险也值得了。毕竟独孤天战。如此仓促，还没有传递给自己任何消息。就被囚禁了起来。
一时之间也是有一些慌乱了手脚，但是经过了几天的思考，上官婉儿决定自己不能够坐以待毙，于是开始纷纷私自拜访。朝廷之上具有威望的一些大臣和重要官员。希望能够在他们的最终能够得到一些消息。
虽然说，现在争夺皇位已经到达了白热化。但是有部分大臣，还有一些世家大族。为了明哲保身，选择两边都不站队。
即便是哪一方获得了胜利，他们也不会因此受到任何的牵连。就相当于他们是中立的人。往往这个时候，这种人是最为可恨的。但是你还拿他们没有办法。因为他们既没有帮助自己，也没有帮助别人。选择。做事不理。
可以说，无论是谁登上了最后的皇位。都拿这些世家大族的大臣没有任何的办法。
（本章完）
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