各地的封建领主们纷纷做起了东征的准备，但是东征总归是要钱的，该怎么凑军费呢？隐士彼得为欧洲的封建领主们做了一次漂亮的示范，于是在欧洲放高利贷的犹太人被大量屠杀。
这股对犹太人屠杀从而抢劫钱财的风潮，就从法兰克王国开始席卷了半个欧洲，十字军进入耶路撒冷后，前后屠杀了三万多名有钱的犹太人，这股风气在接下来持续了四十年的战争中也传到了大食人与突厥人的地盘。
可以说十字军东征导致了犹太人向全世界的进一步扩散，赵佶时代第二批跑到开封府定居的一赐乐业人就是这么来的。
只是很可惜，王伦对一赐乐业人并无好感，这种态度多多少少也影响到了许多汉军将领，玉里犍城的犹太人也便遭了殃。
虞允文受命带兵抄家的这一户犹太人是银匠出身，所谓“银匠”其实就是铸造银币的，塞尔柱王朝时期突厥人不会治理国家，所以大量波斯人进入王国高层充任文职，铸币权自然就被波斯人给把持了。
阿机思在内斗中失败狼狈逃走，他的支持者们也被胜利的反对派抢夺了财产，随着岳飞开始对花剌子模地区的梳理，这些勉强留得性命的贵族富户们就成为了汉军的目标。
虞允文就从这户犹太人宅院中挖出了私藏的波斯银币数万枚，还搜出了一大堆的债务契约，于是这些契约的债权人就变成了汉军。
岳飞很大度地表示，可以减免相当一部分利息，但是该偿还的本金还是要还的，这些债务契约收缴上来的钱财，就充作军费，至于缴获的银币，则按照波斯银币与洪武通宝的兑换比例，其中的七成作为战利品分配下去。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！因战争而大量集中在玉里犍城的波斯有钱人，携带持有的财产，将近六成就成为了汉军的战利品，同时还有大约五百名铁匠、银匠等工匠和波斯学者，被汉军强制迁往碎叶城，为汉军服务去了。
与十字军在小亚细亚和叙利亚地区的贪婪相比，与大食人在呼罗珊地区的残暴相比，汉军同样是奔着波斯人的财富而来的，但手段远没有那么激进，抢劫的对象也仅仅局限于波斯人群中的富户。
毕竟是战争，平民的利益不可能被汉军完全保护，但总体而言，汉军的手段是相对温和的，大部分平民并没有遭到军队的抢劫。
这让玉里犍城内的平民百姓们对汉军感恩戴德，第一次意识到，这个世界上还是有道德高尚的军队存在着的。
即便如此，汉军以及仆从军也抢了个盆满钵满，史进部下的都播人和乃蛮人是最兴奋的，毕竟是乌合之众，所以他们几乎没有多少正面加入战斗的机会，一直负责各种辅助工作，干得都是脏活累活。
即便这样，汉军也严格记录了他们的功劳，并进行了公正的赏赐分配，都播人与乃蛮人几乎不约而同地选择了将分配的战利缴获换成中原的布匹、食盐、陶瓷器皿等生活用品。
这让并没有派兵参战的北庭都护府也从这次战争中小赚了一笔，毕竟高昌城作为西域贸易大城，汉人居多，在薛弼与韩世忠先后治理下，俨然成为了西域东部最大的生产型城市了。
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