已经到达九州岛的潘绍与温实两个人，受到了截然不同的招待。
跟着温实来到日本的医官，一共有十二人，除了太医院的三名医官外，东京城的京师医学堂、山东行省的省立医学堂、蓬莱府的府立医学堂也各自派了人跟随。
另外京师大学堂的书画院，也派了五名画工了得的画家，他们的任务是协助温实等医官，在解剖倭人时进行绘制。
虽然本朝的医学界对于解剖人体的认知已经很高，都觉得对医学的推进大有裨益，但对于受“身体发肤受之父母不敢毁伤”的普通人而言，还是难以接受的。
温实是在筑前国折彦质军中就此住下的，折彦质对他带领的朝鲜兵很不满意，与刘锜不同，他的部下多是高丽王国时代遗存的军队，素质一言难尽，所以三日月山之战后，他就一直在继续练兵。
在出具了太医院的证明、朝廷的证明后，温实就在原田城内获得了一处很大的院子当作办事处，按照他的要求，折彦质派人传令耶律宁和狄成，要求他们送来一批倭人俘虏或者尸体。
温实也很快备齐了所有工具，开始指导随行的医官们解剖，画家们便在一旁临摹。
折彦质毕竟是前线最高指挥官之一，他还饶有兴趣地参观了一回，看到一具倭人男子的尸体赤裸地摆在台子上，温实等医官都穿一身白布外罩衣，戴着棉布手套，包裹了头发，还戴着怪模怪样的口罩，手边摆放了一排锋利的各式刀具，他竟然感到后背生起了一股凉意。
看到在温实的指导下，一名动手的医官以刀具割开了尸体的喉咙，用布蘸干净了鲜血，一旁还有人掌灯，好让画家仔细画清楚喉道分布，折彦质突然觉得呼吸都变得困难了起来。
等到医官开始剖开尸体的肚皮，折彦质再也看不下去了，匆匆告罪转身便出了院子，他第一次觉得倭国的空气居然也如此清新！
毕竟也算是汉军的高层军官，折彦质是很明白朝廷推广医学是有着多么积极的意义的。
前宋时的战事，由于随军医官大夫缺乏，许多轻伤员转为重伤员，重伤员转为不治。事实上许多战事结束后，死亡情况并不集中出现在战争过程中，而是战后。
从梁山时代，王伦就推行随军医官制度，甚至到现在，汉军中的医护手段也并没有多少技术含量和进步可言，也就多了沸水消毒和及时绑扎，但汉军的战后伤亡情况，相比前宋，却直接降低到了五分之一。
即便在前宋，战事结束后的许多伤员本可以活下去的，士兵伤残更多反而是心理因素，都觉得自己恐怕是活不下去了。
汉军的随军医官出现后，对于重伤员的救治率，相比前宋也并没有提高太多，但大量轻伤员却就此活了下来，因为在他们心中，有了医官，自己就有了活命的机会，求生的欲望下，便顽强地配合着简单的医治手段存活了下来。
冷兵器时代的一个轻伤员救治后，基本就变成一个熟悉了战争的老兵，这就让汉军的战斗力得以保证。
所以在汉军之中，不管是陆军还是水师，随军医官的地位都是最高的，次之是火头军，再其次才是炮兵和骑兵。