第1019章 丝绸之路的新发展
王伦最终对秦桧的建议做了批复，给他放权，允许秦桧在西海道进行试验。
其实秦桧的对策，若是用直白的话语解释，也很简单，既然倭人不肯认汉人为亲爹，那我们就主动培养出一批肯当儿子的倭人，这事情不就好办了嘛！
当中原王朝强大时，周边抢着做儿子甚至孙子的，从来都不缺乏。
这话说起来或许粗鄙，但事实就是如此，日本的天皇在坛之浦海战惨败后，终于肯低头当中原王朝的藩属国了，却被告知：晚了，现在我中原不但要做你的宗主国，还想听你发自内心地喊一句“爹”！
不甘心就此当儿子的日本，妄图继续抵抗一下，但这正迎合了王伦以及水师诸将领们的心意，不打仗，水师如何掠夺，朝廷如何掠夺，义勇水师的百姓们如何掠夺？
总之九州岛上，汉军忙碌着下一场对本州岛的战争，义勇水师们则仍旧忙碌着抢掠人口。
倭人不想当儿子，于阗国则没有那么多顾忌。
于阗国王李光信是个扶持起来的傀儡，没有任何大权，所以权力都掌握在护送他到来的史文恭手中。
史文恭与诸将领、随军文官们讨论商议后，便以李光信的名义，任命了十余名于阗国官员，多是随军的参军人等，还有两名明面上是入西域的商人、实际上是朝廷情报人员的汉人。
整个于阗国的官僚体系一如中原，李光信连盖章的权力都没有，属于是彻头彻尾的傀儡人物。
同时汉军在于阗地区开吏员考试，补充一部分官吏，形式与中原无异，却只有一个要求：必须是信仰佛教的于阗人。
这里的“于阗人”，其实指的就是于阗国被喀拉汗国灭亡后、仍旧坚持自己于阗国遗民身份的那一小群人。
这自然引发了不少改了信仰后相当坚定的绿教徒的反对，他们的反对无效，于阗国的第一届吏员考试仍旧举办，选拔出来的官员，没有一个是绿教出身。
在于阗国的官僚体系大致粗设之后，李光信便主动上书，希望朝廷派来支援，协助于阗国组建学堂、推广中原教育，并迎请孔子画像作为供奉。
于阗国如此上道，朝廷自然也有表示，于是播仙城、伊吾都督府、敦煌府三处边境设了商税哨卡的地方，皆出台政策，凡于阗国与中原往来之商队，不再额外征收关税，一如中原内地商贸事务。
这个消息传到高昌城后，高昌回鹘名义上的可汗毗伽汗也急了，自汉军重返西域后，高昌回鹘将伊吾、高昌、庭州三处对汉军开放，允许汉军驻军，允许北庭都护府重建。
对于高昌回鹘的配合，朝廷也没有太过分，并没有抢夺在这些城池的征税权力，当然伊吾都督府是个例外，毕竟这里的地理位置太重要了。
可以说高昌回鹘除了多了北庭都护府在高昌、北庭两座城外的营地，其他权力并没有任何损失，跟中原的贸易也未断绝。
现在于阗国如此积极，毗伽汗也不甘落后，高昌回鹘已经无法被统合成为一个中央集权的势力，一切贸易往来都得仰仗中原，总不能仍旧被中原区别对待吧？