此时天降瑞雪，纷纷扬扬。谢太傅看着院中飞雪，举盏吟道：“白雪纷纷何所似？”
兄子散骑常侍谢长度应道：“撒盐空中差可拟。”
谢太傅笑而不语，望了道蕴一眼。谢道蕴揽衣坐起，赏过庭中白雪，回首轻笑道：“未若柳絮因风起！”
谢太傅击节赞叹，畅饮一盏。众人亦附和称赞，举杯共饮。
谢太傅又转向陆英笑道：“陆郎，公子如玉，惊才无双，此次北行其功大矣。何如弃道为官，为国效力？陆郎想为何职，老夫禀过陛下，定教你如愿！”
陆英起身谢道：“太傅，陆英不敢言功，稍能为朝廷分忧，分所当为。我本闲散野人，不堪为朝廷官宦。还是在师父身边学道修身，偶尔赏玩山林更得寸心。太傅不必为我萦怀。”
太傅道：“有功弗居，草视富贵。陆郎好气度！既然你无意为官，老夫也不强求。只要衷心为国利民，在朝在野亦无不同。”
又劝勉了陆英及儿孙几句，太傅道：“老夫午后服了散，如今大雪飞扬，正是发散的好时机。”言罢披衣离席，径自往院外走去。
当时贵人多服食五石散，其方托始于汉人，由曹魏时何晏首先服用。关于五食散中的“五石”，抱朴子所述为“丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也”，亦有医家认为是“钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石”。
尽管“五石”配方各不相同，但其药性皆燥热剧烈，服后使人全身发热，并产生迷惑人心的短期效应，实际上是一种慢性中毒。
传说何晏耽声好色，服了五石散后，顿觉神明开朗，体力增强。何晏本是后汉大将军何进之孙，其父早亡，其母尹氏被魏武帝曹操纳为侍妾，他因此成为曹操养子，深受曹操喜爱。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！何晏生得俊美不凡，皮肤白皙，人称“傅粉何郎”。又精于诗赋，擅于清谈，为名士之翘楚。在他的带动下，五石散广为流传，成为名士贵族争相服用的药石。
然而，许多长期服食者都肌肤溃烂，生长痈疮，无法洗澡，故多穿旧布衣，只怕磨烂皮肤，增加痛苦。更有甚者因中毒而丧命。
服散之后先热后凉，必须饮酒，必须冷食冷衣，然后在空旷处快步行走，边走边呼喊，使药效发散，称为行散或发散。
五石散中的药石价格不菲，许多穷士服食不起。但却学名士穿一身破旧衣裳，于大庭广众之下噗通倒地，大呼小叫“散发了，散发了”。
由于名门望族贵戚子弟多服散，所以穿旧衣，不洗澡，行事癫狂成为当时潮流，天下之人争相效仿。穿一身整齐干净的绫罗绸缎，都不好意思说自己是名士高门，只会被看作暴发户。
谢太傅着一身棉布禅衣，脚上趿拉着木屐，敞露胸怀，在院中疾走。此时药效上来，浑身燥热，精力倍增，只有如此方能挥发掉药石之力。
他儿孙中亦有平日服散者，只是今日未敢在尊长面前放肆，故不曾服。如冠军将军谢玄谢幼度就是资深服散者。
谢太傅发散罢，回至厅中，须臾又浑身发冷，却不能穿厚衣，吃热食，那样人非死不可。仍需冷衣冷食，甚至冷水浇身，故而五石散又称寒食散。
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