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第五百三十七章 2(1 / 2)

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“我想这应该是好事吧?每一个地区都有每一个地区独特的风俗和习惯,而宗教往往会限制这些特殊的人文发展,而世俗化也基本意味着脱离了对人们的强制管控,我想这样的话,无论是宗教还是地区,都会发展的更好。”

“正是因为这些是好事,我们才想要研究西菲尼宗教管理方式,因为我们卡西尼亚的光辉圣堂虽然已经世俗化,可他们在各个领域内的影响,依旧是非常巨大的,而这其中就包括了帕拉丁的选拔,而这种选拔在西菲尼是无论如何都不可能实现的,就算存在过,也一定是迅速被废除的。”

这位爷不仅对权贵不满,甚至对自己任职的地方也非常的不满。

样样都不满,这倒也没什么问题,我们的生活本就是充满了缺陷,并且等待发现和代表的,只不过——这位皇族给人的感觉挺奇怪的。

怪在哪里提恩不怎么愿意想,还是考虑考虑这地方的宗教形式吧。

要知道在国外,人可以得罪一些,但是可不能得罪宗教,因为这玩意触犯的可是大多数人,惹怒了他们多半是要混不下去的。

光辉圣堂提恩也是听过的,他也是七神会的分支之一,也算是三大流派之一的合法宗教,但不能以对待西菲尼七神会的方式来对待卡西尼亚的光辉圣堂,虽然同宗,却未必同源。

这就牵扯到七神会的诞生问题了,这个宗教按照塞莉的说法,就是四百多年前,人类对魔物战争期间,为了统一战线,各国一同创造出来的宗教。

其中揉了非常多的他国宗教神明什么的,反正就是把乱七八糟的东西塞进去,再由联军高层决定保留什么,去除什么,之后就诞生了统一信仰七神会。

只是这个统一信仰,并没有起到联军高层想象中的作用,人都是非常现实的,再怎么愚蠢,死到临头也是会知道怕的。

尤其是当联军高层对宗教的重新构架和编组,导致了宗教旧势力被完全瓦解,失去了旧势力的宗教,就等同于丧失了以往所有的权威,宗教的构架可不是简单的你说了,他听了,他信了,就成了,这样简单的1+2,其中有非常复杂的运行逻辑和原理。

然而担心这群宗教有什么异动的联军高层,为了稳定,可以说是把这些旧势力给连根拔起了。联军高层的实际控制者,他们是一群精英,并且也是最适合那个时代的统治者、权力者,但是他们并没有意识到,联军的运行和宗教是完全不同的两个存在。

一点不剩的全部拔出,加上运行模式的错误,导致了年轻的神职人员,面对魔物时完全没有办法编造出像样的故事,而且由于失去了旧势力对人文主义的压制,联军上层则是不知道要压制的情况下,言论被彻底放开,质疑神明也不会被推上火刑架,那么指向这个新兴宗教的利刃,慢慢的摧毁了这个新兴宗教。

因为魔物入侵和战况持续恶化,基本上那个时代的人,都对宗教产生怀疑。

怀疑宗教这在魔物入侵前,是完全不敢想象的重罪,而在战争期间,则被合法化了,这也是促成之后文艺复兴的重要原因。

过去有段时间内,宗教是非常疯狂的一个概念,人们会把全部身家,连带自己的生命都寄托给全能的神,尽全力去忏悔和祈祷,又或者苦行,这是对自己,对外人,他们想尽办法,用自己的一切去解决宗教意义里的异教徒,以及不惜献上神明也要完成神的意志。

也正是因为这种极端化的思想,也才在民间出现了剧烈的反弹。

因为如果一切都是神的安排,那这次魔物入侵到底体现了什么呢?神明这是要向信徒们传达什么呢?宗教在洛马斯特传播了数千年,而这数千年虔诚的苦行换来的又是什么呢?

逐渐的,人们慢慢发现自己有可能随时会死,也会死的毫无意义,那为什么不去好好享受现在的时间和生活,又或者去追求更多的财富和权力呢?

当这个思想被人们彻底接受后,文艺复兴也真正的在洛马斯特的大地上绽放了漂亮的颜色,人文的崛起,也彻底的将这个联军组成的失败宗教彻底的撕裂。

也是由此,宗教开始分了派系和派别,有段时间了听说有数百个派系,但最后留存下来,被官方承认的三个合法的派系,也就是教皇厅、光辉圣堂、禁书目录圣省这三家。

虽然看着这三个宗教的覆盖面非常广,但实际上,这三家宗教也只是在政府允许的情况下,在国家这个大蛋糕上吃上一口。

各个地区的宗教形式和规定,都是有所不同的,因为这是要配合地区政府的政策的。神圣帝国南方的情况就不说了,他们那宗教就是个摆设,就说西菲尼,教皇厅看起来是一个实权机构,可实际上他们不敢,也不能影响当局的任何政策。

用塞莉舅爷保禄二世的话来说“七神只不过是一缕青烟,专门度化人心,而真正执掌生杀大权的是西菲尼的权力机构,我们七神会不可能,也没有能力去和凯伦城,又或者南中城去争夺什么。”

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!没有政府的支持,甚至只要西菲尼当局愿意,他们随时可以把七神会列为邪教,并且开始大规模和系统性的迫害这些邪教徒,但是没有这个必要,弊大于利的事情,没人会去做的。

七神会对目前的西菲尼而言,是有用的,并且对双方而言都是有利的,那么自然会帮助他们维系下去,但是怎么维系,这个宗教该朝着什么方向发展,又或者举行什么活动,这一切都是有政府做决定的。

而这在卡西尼亚却没实现,完成了世俗化的光辉圣堂,却拥有了比没有完成世俗化的教皇厅,更大的,也更自由的巨大权力。

亚伯拉之前所提到的东西,总结下来也就是光辉圣堂获取了奇怪的权力,并且进行了奇怪的选拔。

宗教的选拔怎么想都不可能是什么好事,都是有什么巨大的象征意义的。

“帕拉丁的选拔?这是什么?我还是头次听说。”

“简单的说和你们西菲尼的星罗检测是差不多的形式,就是通过群体检测,特定出一批拥有特殊能力的人才,但这个特殊能力并不是指的星罗这样确实存在的,而是被冠以了光辉之名的特殊概念。”

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