这白帽过于简陋，不是不给做好看。想想斩衰。
斩衰，丧服名。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。
齐衰，“五服”中列位二等，次于斩衰。其服以粗疏的麻布制成，衣裳分制，断处缉边，缘边部分缝缉整齐，故名“齐衰”。有别于斩衰的毛边。
丧礼，不用去看别人，这是自己文化的传承。
现在只是戴白帽、已经很好了。
现在父母、孩子少，不论生前还是身后，有一定的必要。
把各项都改了，新的又不立起来。
就像古时、为何一再用儒家？
不管哪个家，就不能没家。
或许是新旧的扭捏中，新的不敢做，旧的不能做。
生生的把历史、好比老父亲一棍子打死，又把爷爷拖出来供着。
这种反复，需要找更好的路，文化是延续的。
索静苓吊香退下来。
一群急的冲过来。
索静苓随手扔出几张符。
嗤嗤的冒烟。
姜黼护着女朋友、去诵经。
其他人看着，这头顶冒烟，不只是雷劈，还有风劫？
穆霭看师父，不是五雷符？雷劈过了再扔五雷符，就像柴烧过了、灰也能着火。
是不是有点绕？
指之前拿着五雷符召唤雷霆，完后这符就像烧过的碳灰。
碳灰不能随便倒，好比烟头引起火灾，好理解了？
就是这么扯。
那几个头顶冒烟、很急。
姜家忙着吊香，将他们叉一边去。这不是客气，是真用叉子，叉粪的钢叉。
有一种挖地的不是锄头而像两个牙齿，方向和粪叉就不一样。
有些人没到过农村，长见识。
被叉的急了，头顶的火灭不掉，一头冲进水塘。
塘里一群鸭子嘎嘎的跑，虽然有在塘里游泳的，但三月天、农历还是正月、水挺凉的。
就算这会儿温度到二十度以上，水里就像早晨的低温、很凉快。
有一头栽到泥里的，扑腾，扑腾着浑水，这是正宗搅混水。
索静苓坐在高道一块，正经的诵经。
不少看的。她好像没什么奇怪。
但仙师到，大家心理作用都不一样。一群高道唱的激乂情。
这边吊香的、哭的，明明是喜丧，搞的人心情复杂。
徐媛也哭，大家听不见。
徐媛叫，听不见。
徐媛闹，被赶到一边。
几个押着徐媛的，笑道：“死了能有这场面，也值了。”
有扯淡的：“杨美好的丧事怎么办？”
冷淡的：“能怎么办？”
说实话：“她还算乔家媳妇，由乔伟民办。”
冷酷的：“索家是不会让她葬的。”
大家再说说。柳氏的丧礼，弄的乱七八糟，和这没法比。
姜瑶碧也没法比。
所以，人生前作，虽然死后也有作的，但早晚能得到公正。
喜欢五爷又想静静了请大家收藏：五爷又想静静了本站更新速度全网最快。