索静苓回到桂馥院，又有人追来要钱。
索静苓在丹馨院懒得理。没钱他将杨美好扔掉好了。
吃过晚饭，天黑的早。
姜黼有事匆匆忙去。辣么大的三春集团，有人要找事，不管初一还是十五。
索静苓没事。换了鹤氅，准备做晚课。
穆霭也换的鹤氅，不一定修道，鹤氅也不是道士才能穿。像演员什么都敢演。穆霭不做女道士但也没反叛。
索静苓不急，琢磨着把鹤氅做好看一些？鹤氅也不是生来就这样。
索静苓不懂设计，但她懂美学。
穆霭坐在道室外的廊檐背书，夕阳刚好照这儿。
范伯安在下边看着，未婚妻就是神女！
大家不是都编，仙女下凡不知民间疾苦？清一开始练章草的时候，惨不忍睹。所以，未婚妻要从高考开始，但本质不会改变。
夏文沾和高云璐一块来玩，看清一搞的新冠礼。
鹤氅挺多，夏文沾和高云璐都换上，先做晚课。
范伯安安静的坐一边，看仙师步虚，自己好像鸡犬升天了。
高云璐想做仙女！难怪那么多想拜师，什么宝藏女孩能和仙师比？
木鱼清磬，诵经声让丹馨院都变得不一样。
就像净口咒念多了，不仅嘴里干净，还能唇齿留香。
修道、都能将自己修的慢吞吞，现在社会什么快节奏，慢不是耽误，而是沉稳，因为不犯错、反而完成的更快。
夏文沾觉得，年轻人很适合修道。不是道家，而是道学。
道学作为根源，从高中开始学，或者大学开课，是非常好的。（伪道学不论）
晚课结束，和下课或晚自习似得，又有不同。
天已经黑了，月亮明晃晃的。
晚风清冷，但春风和秋风冬风就是不一样，不只是心理作用。
高云璐觉得：“灞桥折柳还是挺有意思的。”
夏文沾很酷：“那是攀折花木。”
高云璐年轻气盛：“这不行那不行未必是最好的，就像偃武修文。古代人就能把柳树折秃了？难看谁还不知道？不过是现在有些人、没底线的，所以是素质问题，不是攀折问题。治标要治本，才能真正的美。”
在三春市，一棵柳树，人家就不会手贱的去折。
适度的折也是没问题。
灞桥折柳带着沉重的文化，离别的心情谁懂？
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
生活要有诗？生活就是诗，别把生活掐死、诗也泯灭。
大家随便又扯到杨美好的医药费。
夏文沾觉得：“真要静虚付，会有一定问题。”
范伯安不觉得：“那就准备打官司。狄阙研究费用不能算到医药费里，哪有一千万这种漫天要价的？再说，他研究合不合法还不一定。”
有些药不能在病人身上随便用。这个锅狄阙背上才有意思了。
关键是，狄阙不搞中医。
中医、有着漫长的历史。
更有趣的是，西医，和药绝对是两回事。
狄阙究竟是医还是药？他以为大家都闹着玩？
五爷能玩，因为他懂医，三春集团又有三春制药。
或者五爷能医药皆通，请勿模仿。
或者中医很多是懂药，要不然开方的时候怎么开？
西医和药分的很开，甚至西医医头的不管医脚，外科和内科就不一块。医生根据各种药注明的用途，以及一定的经验、开药。