所以，《论语》和《经史》二科在京试中并不占据过多的分数，如果《论语》和《经史》都得了甲等，而《策论》和《杂文》的成绩稍有不足，就能让名次掉到数百名之后。
可谓是失之毫厘，差以千里，不可大意。
京试科举中最难的就是《策论》和《杂文》，《策论》是提出一个关于朝廷政治上的一个问题，然后由考生以自己的学问，围绕着这个题目的中心点发表言论。
策论文章一定要符合实际情况，不能够夸大其词，不然文章写得再怎么华丽，也是极为浮夸的存在。
朝廷需要有真才实学的读书人做栋梁，而不是只会吹吹牛，打个草稿就能敷衍了事的。
杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样。
在科举中要作者使用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。
杂文没有题目，都是由考生自己给自己出一个题目，然后根据这个题目发表自己的见解。
题目取材多种多样，可以抨击当前时政、针砭时弊，可以是“小中见大”，从小处着手，再往大方向发展，也可以嬉笑怒骂成文章。
所以，杂文这一科目也极为考验读书人的眼界、目光、情怀、志向等等，所以早在科举之前就要寻好题材，方能胸有成竹，下笔有神。
像这种杂文科目，许多的考生都会事先摸清楚主审官的兴趣爱好，然后写出“投其所好”的文章来讨好主审官，这样一来在审卷的时候，由于能够和主审官产生共鸣碰撞，就会获得很好的点评分数。
如果不符合主审官的口味，或者是比较低俗，就会被主审官嫌弃。
然而陆鸣并不是溜须拍马之辈，他为人向来堂堂正正，光明磊落。
一篇文章可以反应出一个读书人的道德品质，说不定杂文还存在这样的一个特殊考验，如果只想着迎合主审官的口味投其所好，也正好能反映出这个读书人的为人处事见风使舵，阿谀奉承，实在是徒有虚名。
陆鸣先答《策论》，策论共有三道题目，第一道题的标题是“河道论”，讲的是邳州境内由于是雨水气候引起，有许多县常年遭受水灾泛滥，庄稼颗粒无收，成了朝廷最为重视的问题。
朝廷每年都会拨给河道府一定的银子，用来治理河道，将雨水分洪引流到大江之中，同时修建堤坝，防止大水冲破毁坏良田。
然而即便如此，仍然还有许多地方被大水淹没房屋和良田，那里的百姓生活得极为艰难。
朝廷便派工部大臣亲自前往督造堤坝，修建各种防御，可还是会有地区遭受水灾，又是让人感到奇怪又是让人可疑。
字里行间总觉得有人在其中从中作梗，可就是查不出究竟是天灾导致，还是人祸故意为之。
陆鸣看完题目之后，顿时一个头两个大，他连一个县都没有治理过，让他去治河？这是哪儿跟哪儿？
不过陆鸣出身江县，倒也见过河工修建堤坝，看到河工门开凿出各种渠道，把大河水分成数百道渠道进入各家各户的泥田里。
经过回忆，陆鸣觉得这是个非常不错的方法，正想提笔的时候却又犹豫了。
连江县河道都懂得的道理，怎么邳州县里的河道工却不懂？到底是方法错了，还是堤坝质量不好？
如果是方法错了，这篇文章就写的毫无意义。
可如果是质量不好，这么大的工程又该如何盘查？
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