“父王，子衍是您的亲生儿子，想必他的为人品行你是了解的，他虽然平日里顽劣了一些，但就算借他十个胆子，也不敢做出淫乱禁宫的事来……求父王明鉴！”子启大声说，随后便长拜不起。
帝乙沉默了些许，“就算孤信他，可别人会信他吗？到时候，或许天下人都怒骂孤护犊子，偏袒一介重犯，有违圣君之道。”
“父王，圣人尚且还会犯错误呢，再有，真正的圣君之道就是使国家富强、百姓安居乐业——仅此而已！”子启说道。
“仅此而已？”帝乙蹙眉。
“亿昔日的大禹，因治水有功，被天下诸侯拥戴，经帝舜禅让，成为这片土地的新主人，他死后，废弃了禅让制，把王位直接传给了自己的儿子‘启’，自此家天下出现……”子启念诵出一段古史，反问帝乙，“敢问父王，大禹此举究竟是对还是错？”
帝乙抚须，沉默不语。
“若说他是对的，那把三皇五帝置于何处？他们的权力，他们的地位，全都是从别的帝王手中禅让过来的；可若说他不对，那后世人为何还要对他冠以“与尧、舜齐名的贤圣帝王”这种美誉和评价呢？”子启苦口婆心的劝道，“只因为，大禹时代，让老百姓过上了幸福的好日子，不光国泰民安，且连年风调雨顺，所以他的一些错误，就自动被人们所忽略了。故而，儿臣还是那句话﹕真正的圣君之道，就是能使国家富强，百姓安居乐业，仅此而已！”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！听完子启这番高谈论阔后，就连帝辛都想要为他抚掌。
这番言论很有见地，也很中肯，古来圣贤者，哪有一个是完美无缺之人？
帝乙只是一个凡人，若一味的追求圣君的形象，就连大义灭亲这种事儿也能做出，那活的如一个机器、一个木偶有何区别？
“父王！”这时，帝辛出列，高喊一声道﹕“儿臣也斗胆，恳求父王能够宽恕二哥一次。”
说实在的，帝辛的这种举动，倒是稍稍出乎子启的预料，但却在他的预想之内。
毕竟，若为了不愿惹怒帝乙，而对自己的亲兄弟见死不救，选择明哲保身的话，本身就是一种不讨喜的行为，事后被也会被帝乙所厌，更不会把王位交给这等冷漠无情之人。
一直在默默看戏的子期，当见到帝辛这等反应时，也是大感意外，一脸的不解和焦急。
自己和帝辛，好不容易把子衍弄进了宗人府中，或许三五年内他都别想再出来了，算是彻底斩掉子启一个臂膀。
可现如今，帝辛这又是何故？
没等子期多加思考，帝辛便冲拱手的功夫，挡住自己的脸庞，快速回头，给了他一个眼色。
毕竟也是天资聪慧的人，直到这时，子期瞬息了悟，心有不甘的起身，与帝辛并肩跪立，大声道﹕“儿臣也斗胆恳请父王能宽恕二哥一回，我们哥仨都愿为二哥担保！”
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