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第十二章 寻真凶(1 / 2)

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对死尸查验

解忧大师右手食指和中指并拢,去试了试燕未然的鼻孔,燕未然已经断气,他又用刚才的两个手指,把了一下燕未然的右手脉搏,已经能够确定燕未然没有了生命体征。

解忧大师试试燕未然的经脉,维道、京门、气冲、承满已经完全震散,导致身体的几大经脉通道不畅通,特别是心脏已然震碎,失去了造血和输血功能,同时还失去了血液回流功能。会阳、环跳、天井穴被封,血液无法运行到下肢,血液只能从七窍流出,故嘴巴不停出血。

根据他的五脏六腑被震坏的情况来看,一定是遇到了强劲的对手,此人武功不在燕未然之下,或许还不止一人;从燕未然流出的血液来看,正常血液是鲜红色,而从他口中流出的血液是紫黑色的血液,要么是吃了有毒的食物,要么是其它毒素直接从身体外面强行进入。

平时没有外人到此,那应该是其它毒素通过暗器伤了身体,然后毒素迅速进入身体,浸入血液,导致血液变紫黑色。

综合分析来看,放眼整个武林,能够将燕未然杀死的武林人物,屈指可数,在中原超不过五六人,将人体五脏六腑震碎,让死者血液在短时流干,会这种邪门武功的,以前魔教里有这种高手,但是魔教被灭亡后,已经几十年没有听说有死灰复燃的消息。

分析到这里,解忧突然说:

“根据情况来看,定是杀手组织干的,在十多年前听师傅说过,有一个杀手组织叫血滴门的,有两门极厉害的邪门功夫,一是血竭掌,二是摧心掌。

中了血竭掌后,人体的血液就会在短时间流干,而摧心掌更霸道,会将人体的奇经八脉、五脏六腑震碎,人体失去造血和输血功能,很快就会死亡。

会这两样厉害功夫的,最厉害的是血滴门的帮主江城子,他一人会两样;而且达到了九重功力,二是江城子的师弟通脱木,但是功力只达到八重,由于爱好酒色,没有节制,所以就没有提高了,第三是阴虚和阳虚,这二人在十三年前,到中原来过一次。

他们是江城子和通脱木二人的弟子,一人主攻血竭掌,一人主攻摧心掌……”

说到这里解忧停住了,没有继续往下说,他突然意识到,当时有传言,他的好友沈浪就是被血竭掌和摧心掌所害,如果现在提起这事,对徒弟沈飞扬的打击实在太大。

“不过这二人谁学血竭掌,谁学摧心掌,可没有听师傅说起,这两人江湖人称‘金银二蛇’,一个颈项上有一根金色项圈,人称‘金环毒蛇’,是阴虚;一个颈项上有一根银色项圈,人称‘银环毒蛇’,是阳虚。但是这二人不使毒。不知燕未然身上的毒素从何而来?”

“哦,对了。燕大师在临死之时,不是说了一个毒字吗?那他一定是中了毒的,我们再看看他的身上是什么情况,应该不是服毒,查检身上应该有用。”

说完,二人检查燕未然大师的全身,果然在膝盖处发现了一根细小的毒针。二人轻轻将这根毒针取出来,但是看不出是哪门哪派使用的。

“擅长使毒针的主要是两个江湖门派,一是四川唐门,二是蜀中祁门,不过两家都不轻易出山,这现在看不出是哪一家,不过大体上可以判断是这两家所为。”

“从这些情况分析来看,我们刚上来时,从身边飞快逃下山的黑影肯定是其中一人,不过现在太晚,追也肯定追不上了。我们到外面看看其他人的伤势和死因再说。”

二人仔细检查其余受害者的死因,发现丰天雄和其他人的死因大致相同,都是中了摧心掌和毒针,丰天雄还中了血竭掌,流出的血液没有燕未然多,是因为他死时的姿势头部向上,所以血没有流出太多,大量的血液在躯干上部已经凝固了。

丰天雄中毒针位置是在背部三焦穴处,显然敌人是怕丰天雄去报信,直射他的三焦穴,三焦穴被射中,人就不能发出声音。其余十二人中的是摧心掌和毒针,毒针都主要射在颈部和腰部。

沈飞扬将毒针取出两根,放火中烧过后去毒,再找一条小老鼠,用毒针刺了一下,小老鼠没有反应,说明毒性已经消退了。他将毒针收好,以便日后找用毒之人对证。

死者伤势情况检查完毕后,二人含痛将十四具尸体分成两处掩埋。将燕未然大师安葬在寺院左后方的小山上,坟前立了一块石碑,沈飞扬用宝剑在石碑上刻上:“雪山派掌门燕未然之墓”十个大字。其余十三人的尸体埋藏在一起,掩埋在寺院右下方的一个小山谷里。

做完这一切,二人也已感到很累了,这时他们才想起,燕未然临死时说的有七个字“房间……剑书……毒……木耳……”

关于毒,已经肯定了,不是四川唐门就是蜀中祁门,燕未然用右手指着房间说剑书,应该是在他的房间里有一本剑诀方面的书。

二人赶紧到了燕未然生前住过的房间,在枕头下面的一个木匣子里,里面有一本书,书下还有一把宝剑,封面上有一行字“雪山剑诀新注——燕青十八浪”。看来是师伯燕未然认出了沈飞扬,在临死时要沈飞扬拿到这本书,并保存和练习的。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!沈飞扬就将这本书收在身上。但是师伯没有提到摧心掌的血竭掌,不知出于什么原因,也不知师傅解忧的分析是否对。

这时,沈飞扬问师傅:

“师傅,那木耳是什么意思呢?”

“我刚才也在想,木耳是一种毒药吗,是燕未然大师在死之前吃到了用木耳制做的毒药吗,还是一个人的名字?”

“哦,我想起来了,木耳或许是一个人,在十五年前,江湖上发生了一桩事情,峨嵋派掌门白云叟有四个徒弟,大徒弟叫木江,二徒弟叫木汕,三徒弟叫木通,四徒弟叫木油,四个徒弟在江湖上不学无术,欺男霸女,江湖人称‘峨嵋四恶’。

“你父亲沈浪和你父亲的师兄燕未然到杭州去访友,在西湖上游玩,不巧正好遇到白云叟的四个徒弟也在杭州游玩,峨嵋四恶在一个地方地方喝酒喝醉后,就到处寻开心。

在你父亲他们游玩的地方,一个撑着油纸伞的姑娘,长得比较标致,木油看她一个人,就来与之搭讪。没想到这个姑娘是一家游船主人的女儿,她是划船兼导游的,没时间理他,这四恶之一木油,趁着酒兴,动手动脚就去调戏人家。

姑娘大喊救命,正好就在你父亲他们的旁边。他们不可能袖手旁观,就和木油动起手来,本身你父亲的功夫就高他很多,加上木油又是酒醉状态,才交手几个回合,就处于下风,木油气急败坏,在旁边卖西瓜的摊子上,抢过一把西瓜刀,就向你父亲砍来,被你父亲空手夺白刃,将西瓜刀夺过来,木油还不收手,又到另一个西瓜摊上抢来第二把西瓜刀,和你父亲打斗在一起。

几个回合后,你父亲也被激怒了,顺手一刀割掉了木油的一只耳朵。自此过后,江湖上就叫木油的木耳了,取其谐音‘没耳’的意思,自打这以后,也就和你父亲结下了仇怨,这样看来,燕未然大师的死肯定和木耳有关,木耳至少在这件事情上出现过。”

沈飞扬觉得师傅的分析非常正确,就说:

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