可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
一国之君被誉为天子，顾名思义 — 天之子。古时帝皇被认为授命于天，为天传旨，将苍苍上冥的意思带到人间，以佑万民，祈求风调雨顺。
只不过，古人对天象了解甚少，从汉朝起设有精通天象的官员，以了解所谓的天意；更见部分天子过度追逐鬼神一说，毫不关心天下苍生，即使求贤渴才，亦只是追寻通天之能。
故此，算命一学如楼，拔地而起。
最初可以被考察的命理学源起伏羲氏，阴阳爻画，四象八卦名满天下；其后相传战国时代的鬼谷子通达前后一千年，出神入化；又到唐代的袁天罡、李淳风合写推 背图，演算中华命脉二千年。
纵观民间，乃至封神演义、三国演义等小说文本，笃信命理天象星宿，更演变成所谓有根有据的命理学。一连串的民间习俗或者俗语亦或多或少与之有关 — 落地喊三声，好丑命生成等；甚至深信人定胜天，以弱斗强，什么易名换姓改字、生祭死葬寻穴、风水术数占卜、五行六壬九宫、转运等。
其实命理学更像统计学，将一些统计数据加以预测，现实中的保险行业便是进一步应用了这种“改良版命理学”，以达到高准确度的预测；部分风水学也有点根据，就是一些布局善用五行的确有助观感或者健康，故且不在此赘述。
但在云凡眼中，为何对于命理学不屑一顾？因为他实在见到太多坏人，干过大半生坏事，却仍然安好无恙；什么“天道好轮回，苍天绕过谁”等说句，在他思维中只是凡人用来安慰自己的想法。
尤见不少命理术书，所说言词模糊不清，与心理学的“巴纳姆效应”撇不开关系。只要你相信命理学，不论它说什么，你都会自动献身，供出例子与之贴合。
这就完美地诠释了，何谓“信则有，不信则无”的古人智慧。
亦解释了云凡为何对于面前的文弱少年如此反感，因为大部分的江湖术士，观察力以及说话能力都很不错，不少无知妇孺因而受骗。
倒不是他在可怜那些被骗之人，正如他以前所讲，骗人者小错，受骗者大错 – 只是他很不耻这种神棍的行为。
所以他完全不配合文弱少年：“抱歉，我全都忘记了。”
岂料面前白影一改脸色，不见刚刚虚弱之感，一脸谨慎凝重，边捏五指边念念有词：“抱歉了先生。”
只见一股寒意由脚心染至全身，浑身冰冷无力，四肢僵硬麻痹。刹那间，云凡搞不清状况，在脑海内想向离老求救，却发现自己的灵魂都无法出声，无法通知离老。
任他叫个声嘶力竭，拆天破地，都不收任何效用，顿时在心中一阵惶然：“到底发生什么事！”
渐渐地，无光、无音、无味、无觉。
五感与外界断去连结，无法再接受到外来半丝讯息。一时间，云凡头昏脑胀，神息迷离，想吐未吐，甚至连思考都做不到。有一秒钟，他以为自己都快要灵魂出窍，不知到陷入这种状态多久了。
一个时辰？五个时辰？一天？两天？
直至感觉过了数个月，耳边突然传来违和的失衡感，一股昏眩之意再度强袭，文弱少年的柔话声响起：“云凡先生，可以了。”
秒间，全身重获掌控权，五感再开，云凡如临大敌！他脸色突变，自座位一跃，只是身体有点不习惯，动作很不自然，差点双脚互绊。
他勉强与文弱少年拉开一段距离，满脸警剔，低吼着：“你到底是什么人？”
“怎么了凡哥哥？”小懒依旧坐在摊位之内，对于云凡的反应感到惑然，明明上两秒都好好地，怎么突然间人家说了句抱歉，就见凡哥哥如疯似癫？
“怎么了小子？”离老自然见到云凡的动作，顿在脑海一问，了解个究竟。
他似乎对于云凡刚刚的反应一无所知。