进修时，只有每月初一十五才能归家。今日才是廿二，还有九日才能再见夫君。独自在家的时光实在难以消磨，手中捧着《诗经》，眼前却全是那人的面容。
轻叹口气，合上手中的书卷放在桌角，抬眼就看见窗台上空置的花瓶。这屋里，确实少了些春日的气息。不如去院里走走，看能不能找到合适的花装点房间。
家中的花园不大，逛了一圈也未找到满意的花枝，正欲回屋披上披风，再出门走走，一回头却见着一树粉霞。
那株桃花树在哪儿？似是离得很近，干脆举步向那边走去。顺着小路一路走下去，竟到了小院一角，一处废弃小屋前。当初买下小院时，此处就这么荒着。平日里用不到如此偏僻的屋子，也就没再翻修，倒是从未注意过这儿有这么一棵树。若不是这桃花开得如此繁盛，怕是今日也发现不了。
试图在大片的粉色中选出一枝长势最好的，一时有些看花了眼。耳边忽然传来曲水的惊呼：“那儿的土似是被翻动过！”
循着她手指的方向看去，果然有一片土壤有翻动的痕迹。闲来无事，便唤曲水取了工具挖开那片地。不一会儿，她捧出一个雕有兰花的酒坛放在一边的平地上。
是花雕酒？不曾料到，这间废弃小屋竟能给我如此惊喜。今日出来走这一遭倒是不亏。俯身拿起曲水带来的剪子，剪下一枝桃花收在怀里。
“这酒先收起来，待到初一那日温了让他们尝尝。”
北陆降人间，令不老松、覆霜雪重重，松不老，心蒙尘，新春送诸恶，能清君心否？
庭下孤影，自相问答，答曰：“否”
当年入长安，见君子，得以国士相待，遂以国士报，为天子、运筹帷幄，逐蛮驱夷，荡九州烽火，祛八方狼烟，而今太平，诏令诸侯来拜，山呼万岁，金鳞红门重叠开，皓曜抚冕琉，珠明冠美。
万国服色入殿来，异饰而同声，屈膝叩拜，奉臣服之心，供伏首之意，明堂煌煌，耀此兴旺。
龙袍纹山川，绣星月，饰以珠玑金玉，为君者，睥睨天下，踌躇志满，而朝臣唯诺，皆歌功颂德，不见一人，言今岁冬雪，垮房屋万万，毁黎民生计，臣下不语，而帝王不知。
锦绣迷人眼，歌舞惑圣心，又闻年后，花鸟使，采数百良家子，充盈后宫。
昔少年，今天子，同我所思渐远，待臣以国士之意渐淡，好大喜功之念渐重，非平常事不可转其心念，唯有死谏。
吴中奇丽山水、风景形胜之精华所在，自当在于姑苏城以西二十里，有一山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立。巍然特出，群峰拱揖，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱，山腰依崖建有亭，亭侧清泉，泠泠不竭。
此所谓吴中第一水——白云泉也。
以其清幽静谧，泉水清冽晶莹名于世。
名山胜水，入眼即是天云随风，舒卷自如，了无牵挂。山泉淙淙，自由奔泻，从容自得之景。
一问泉水，你既在这里如此闲适，何必奔冲山下去，给原本纷扰多事的人间推波助澜？
本无意窥探天平山之巍峨高耸，吴中第一水之清澄透澈，却着意于云无心以出岫。
胸怀自应如白云坦荡淡泊，神态自应如泉水闲静雅致。
逍遥惬意。
“云自无心水自闲。”
早晨俨乎其然，夜晚揭穿为假，古往今来底事无？何人能预先识破？作伪者古今皆有，人莫能辨而已。
臧武仲被称为圣人，孔夫子却斥之为要挟君主的奸诈之徒，然十分称道宁武子在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧**而诈圣，宁子智而佯愚，两者作伪有何殊？然性质不同耳。可悲！世人皆爱臧生伪圣，却不晓世间还有宁武子之高贤。
草丛间的萤光绝非真火光，荷露虽圆又岂能冒充真珠？然而偏能以貌惑人，人又常为假象所蔽。倘不取燔柴与明珠来作比较，何从判定草萤非火，荷露非珠？
然倘若昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也无用处。
祸福有得失，世间之事皆隐藏不定，尘网牵缠卒未休。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧，塞翁之马失而复，又得一马，此为福。然其后，其子骑马又毁之足，福乃为祸。
当不信时看弈棋者，输赢须待局终头。
予赠君一断事解疑之法，不用钻龟与祝蓍。物理之真伪优劣经由时间，明察对照，事物之本来面目终会呈现。
周公佐成王之时，或曾疑其有篡权野心，然史证其对成王一片赤诚，忠心耿耿为真，篡权则假。王莽未取汉权之时，假意谦恭，爵位愈尊，节操愈谦，尝惑人。然史证其谦恭是伪，代汉自立才是真。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
甲第贵宅破败，亲人朋友死去。昨日炙手可热的人家，今朝门可罗雀。浩瀚汤汤的东海三为桑田。莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情。