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第四十章 返璞归真的还原宇宙乃修真(2 / 2)

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似哭泣、似嚎叫、似呢喃,银雾中出现声音,这些声音是由“信息”所化也是“还原”,若是无法承受这些“声音”,就会被“声音”侵入,结局有四种,一是疯狂,二是死亡,三是同化,四是进化。

同化就是“原生种”夺舍成功。

进化则是“原生种”反被“吞噬”。

“还原”即是危机也是机遇。

胡山雕封住“道珠”不让它汲取“银雾”,虽然“命名还原”对“道珠”而言是一次大“进补”,但胡山雕觉得“还原”完成后的“宇宙”更“补”。当然,他或许判断失误,但他还是愿意赌一赌,另外就是,一旦将这座岛屿的“信息”全都汲取,会影响到这座岛屿的“完整”性。

胡山雕倒不是为了保住自己的财富,他是保命,若是这座岛不再有“完整”性,他固然可以利用道珠汲取信息,但脚下是星海还是悬崖呢?他的实力不允许“浪”,苟才是王道。

繁星表都贴到眼睛也看不到“时间”,胡山雕也就不知道究竟过去多长时间,然后在某天,他感觉到“繁星表”正在消融。胡山雕立即解除“道珠”封禁,引导“道珠”争夺“繁星表”,“道珠”出手,“繁星表”也就顺利融入“道珠”。

若是没有“道珠”横插一手,胡山雕的“繁星表”会分解成“命与名”,“名”即是信息,命则是制造它的“材料”,名与命都将“融入”银雾,等同于“名存实亡”。但此时,“繁星表”的“名”融入“道珠”,“实(命)”则融入银雾。

这块繁星表戴了差不多40年了,如今突然没了,胡山雕自然很不适,但他得重新把“道珠”封了,就这么十几少的时间,银雾稀薄了不少。胡山雕很快意识到“银雾”的稀薄并不是“道珠”造成的,而是“银雾”自己正在退散。

银雾退散的速度并不快,胡山雕倒也不急,他都宅在这岛上5年之久,再宅个5年也是没有问题的,但退着“银雾”的退散,胡山雕总觉得自己好象忽略了什么,直接手腹没有“刺”感时,他才意识到自己的“胡子”没了。

宅在岛上“5”,“银雾还原”则不知持续了多少年,反正胡山雕的胡子、头发都曾经“长”过,但他也没有准备“清理”。只是随着“银雾”退散,他的头发、胡子却也在“缩短”,胡山雕嘀咕“这是返老还童”?

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!洪荒客终究是不一样的,就算在“名存实亡”的还原中出现各种意外,等“还原”完成则也会恢复如常。当然,经济装备方面的损失就没办法“补偿”了。

一觉睡醒,周围草木清晰,胡山雕愣了愣后才“哇”的一声大叫,银雾终于散尽了,他第一时间内视自己的“命与名”,但无法内视,因为“命与名”不存在了。但并不是被抹灭,而是融合成另一个更高层次的体系,或者说是“命与名”体系的进化版。

“命与名”的修炼体系其实就是“修真”,真命(身)与真名的“真”。

玄通就是“修真”体系的残缺版本,而如今,“修真”体系融合了“玄学、祭祀、极燃”,新的“修真”体系层次也就更高了。这也意味着“洪荒”与“命宙”彻底融合不分彼此,并命名为“修真宇宙”,这片宇宙进化到修真宇宙不说完美,但也可以说是完善。

洪荒客“返璞归真”,但胡山雕表示“返璞归真个屁,不就是再次清零吗”,已经被清零习惯了,胡山雕也只能笑骂一句。

洪荒客所追求的就是“洪荒”成为“宇宙”不可或缺的一部分,从而让他们这些“洪荒客”由“客”转“主”。如今可以说是实现了“追求”,“洪荒与命宙”融为一体成为“修真宇宙”,洪荒客不再是修真宇宙的客人,但他们是不是“主人”却也难说。

“返璞归真”让“洪荒客”个个“返老还童”,胡山雕还算好,只是退到16岁,其他的洪荒客搞不好直接就是“婴儿”或“胎儿”。胡山雕琢磨着自己只退到16岁,应该是跟“道珠”有直接关系的,另外,他提前躲到岛上也是关键。

失去繁星表让胡山雕无法连接“极网”,或许“极网”也不存在了,胡山雕琢磨着携带什么武器外出查探时,两米高的“界碑”突然出现他身侧。

胡山雕愣了愣,这“界碑”是怎么回事?他伸手点了点界碑,界碑出现波纹,随后就浮现“太清山”三个字。界碑的波纹对胡山雕而言并不陌生,这是“传送”特有的波纹,他犹豫数秒后,就迈步走入“界碑”。

就如穿过一扇门般出现在一处平原,身后“太清山”界碑并没有在,但胡山雕心念一动,“太清山”界碑就出现了。似有感应般,胡山雕伸手朝天空一招,一杆旗帜凭空出现,咚,写着“力拔兮山气盖世”的旗帜落地。

胡山雕手握旗杆时,一股信息涌入,他倒不慌,这是自己的祀像,自然无需惊慌,而且

“太清祀像”成了界碑,“力拔兮山气盖世”成为“修真之势”也是理所当然的,那么,“枭雄祀像”跟“太清祭祀长铳”哪里去了?

枭雄变成了一匹雄壮的战马,太清祭祀长铳则成为简朴的“厢车”,两者合一恰好组装成一辆简陋的“马车”。胡山雕爬上车并钻入车厢内,“太清祭祀”长铳、太清祀像、枭雄祀像都是由“虚空碎片”炼制而的,内里自含“空间”。

但做为祀像时,“空间”唯有召唤时才能用,一旦收回“命与名”内,储放在“祀像”空间里的所有物品都会“掉”出来。如今,太清祀像成了界碑,具有传送功能,就是“虚空碎片”的效果,而“青枭”马车自带“空间”也就不意外。

不管是太清山界碑,还是二合一的青枭马车,以及成为什么“修真之势”的气盖世旗帜,都是胡山雕的本命或本名之物,如今虽然有所变化却仍然是“绑定”的,除此之外,绑定的自然还有“道珠”。

也因此,胡山雕只需心念一动,“青枭”马车的车厢就隐藏起来,马车变成了敞篷马车,“力拔兮山气盖世”竖立于前,就算无风,它的旗帜也是飘扬挺拔。当胡山雕手握住旗杆时,他就能够施展“力拔兮山气盖世”,或者运转“力拔兮山气盖世”。

换而言之,“力拔兮山气盖世”即是修真法诀,也是修真法术,胡山雕倒没有立即修炼,他需要先了解一下“还原”消耗了多少年,如今又是什么样的环境,所以,他必须先找到人。

无需驾驭,“青枭”马车自行奔驰而行,通过“太清山”界碑,胡山雕知道自己的“地盘”有多大,但地盘内并没有人类栖息。

第十三卷完。

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