“棋局：太清，苟起来”。
“棋谱：在四槛六城住满60天”。
“棋奖：太清之名进度增加5%。”
胡山雕背着巷子里的一堵墙喘气，他都没来得及上“自由极网”的“先民祭祀学院”网站，一群红帽子冲进他藏身的酒店，得亏这群红帽子太凶悍引起混乱，让胡山雕可以趁乱逃离酒店。
红帽子是“勇锐”才能担任的“战警”，擅长正面突破不玩战术，也因此，服装显目，红色贝雷帽配上红色装备，简称“红警或红帽子”。但喘气的胡山雕很快就知道，他能逃出来不是凭本事，而是红帽子的队长放了“水”。
之所以会知道，是因为“棋谱”有了变化，“触动尘封，需在四槛六城住满90天”，直接增加了30天，胡山雕倒是松了一口气。相比洪荒会某位大佬触动尘封，原本“大后天”的本命直接退化为“大大后天”，他只增加30天的难度，还是可以接受的。
“尘封”显然是巨坑，如今星洲的统治都基本上都是前麾下，就算背叛也没这么快，而胡山雕所认识的人不可仅仅是他的麾下，成为新权贵的“北槛部落”人，也是有很多认识他的。
红帽子队长是胡山雕在兕角大陆时的战友之一，不是那个“番胡野歌”，是“山胡石生”，北槛十八胡之一。
即是已经触动“尘封”，胡山雕估计自己有一定时间的“安稳”，赶紧连线“自由极网”进入“先民祭祀学院”，然后接取一个“远程祭祀”任务，先把等级提升到1级再说。但就算是“远程祭祀”，胡山雕发动时仍然会有“命气”波动出现。
正如胡山雕所料，那位已经认出他并知道他就是“太清”的老战友“山胡石生”，对胡山雕藏身的这片街区有所松懈，而这已经计算在之前的“尘封”触动中，胡山雕也因此能够争分夺秒的完成“远程祭祀”。
等级升到1级就是拥有100点命气，这方面的设定是等级=命气乘以100，经验=命气乘以100，1级需要经验，获得100命气。
洪荒会“军师联盟”认为胡山雕的“棋局”并不是“苟”那么简单，要知道，如今的“星邦128洲”都是初始化的。
何谓“初始化”，洪荒军师联盟认为即是“起源时期”，但属于另一个更高层次的“起源时期”。
胡山雕用他可怜的智商琢磨半天没明白，就将洪荒军师们的一切言论、信息、资料都储入“道珠”，然后，进行运转。道珠虽然不能象“命盘”那样创建命题并进行运算，但它能分析、归纳、总结，并不比“命盘”逊色多少。
“进化时代”，胡山雕弄懂后，发现洪荒会网站标注出这四个字。
就算是北槛洲首府也只是叫“北槛总府”，其余的70个城市虽有叫法却不是名称，而整个“北槛洲”大约有60%都是“无名”的。洪荒军师们认为，“名”的获取就是第一阶段的进化，所以，胡山雕要找到“四槛六城”的碑名。
然后，就象吃掉“敕封书”一样，将“四槛六城”的碑名“融炼”，如此，洪荒天地就可对“四槛六城”进行“曰名”。
命宙定名，即命名。
洪荒定名，即曰名。
“四槛六城”总人口约在一亿左右，胡山雕如今藏在外环北里飞鱼亭，随即就感觉不对，星邦所有城市都分为“环—里—亭—街—坊”，环分“中、内、外”，里分“东西南北”，亭分“上下左右”，街分“一至九”，坊分“甲乙丙丁”。
按照这种设定，他此时就该处于“外环北里上亭或左亭”，但此时却是“飞鱼亭”，再联系洪荒军师们的言论，胡山雕赶紧连线“四槛六城”的“地利厅”网站。
“四槛六城的‘名’已经进化到了亭，再进一步就是里，等进化到环时，就命名完成”。
“咦，这里什么时候多了个雕像？”
“这雕像好奇怪，居然没有五官”。
“好丑”。
无面雕像自然就是胡山雕，有了100点命气，他就能使用“祀像”，不动弹的话，消耗很低，而“雕像”在很多地方都是有的，“无面雕像”混杂在其中，胡山雕认为不会起眼，却没想到还是被人发现。
好在发现的只是几个闲人，也没有引起什么关注，胡山雕暗松一口气，继续躲在“无面祀像”内琢磨，但其实也没有什么好琢磨的，“苟”起来才是“王道”。至于阻止“四槛六城”的“命名”进化，胡山雕认为除非他直接128满级，否则，也只能随缘。
“太清，苟起来”第一天夜幕降临，扮雕像的胡山雕并不觉得无聊，但他会饿，会渴，倒是不会一直站着，祀像是“真实”的，只是它类似于“银雾之上”的藏身空。功能肯定没有“银雾之上”那么强大，也容易被发现，但可蹲可躺可藏在里面吃外卖，还是阔以滴。
虽然祀像无面，胡山雕却能看到外面的动静，就在他准备睡一觉时，看到一道身影跌跌撞撞的跑过来。无面祀像约有四米高，体形不是很大，周围有六米、十米、体积大的雕像掩护着，但这道身影却直接朝无面祀像跑过来，然后，颇显笨重的往上爬，最后骑在无面祀像肩膀上。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！大约过了三分钟左右，六个人影也出现在雕像群中，他们分散搜索，胡山雕听到头顶传来“无面衡民保佑我不要被发现”。胡山雕露出失望的表情，居然不穿裙子就爬雕像，差评，然后好奇这姑娘是怎么知道“无面”的。
无面是“先民祭祀学院”的标志，独此一家，别无分号，而“先名祭祀学院”是由“衡民”诡命星君所化，但它的命名“受命于极，奉祀于人族诡部之无面衡民”。
奉祀与祀奉，区别是很大的，奉祀是被命宙敕封后获得人族某部的供奉，祀奉则就是反过。
“名可名，非常名”，这六个字隐藏着“名”的数个层次。
可名：知其名，言其名，知道也能直接喊出来，绝大多数的人或物都属于可名。
密名：知其名，其名密，知道其名但名到嘴边就是喊不出口。
常名：知其名，忘其名，明明记住了，转头就忘记并难以想起来。
非名：知其名，恐其名，在心中知道其名就会涌现恐惧，一旦述之于口，必降灾劫。
非常名：永恒、难以抹灭、言必知、知必标等等。
洪荒客们如今都是处于“可名”层次，也就是不管他们自称鸿蒙、三清，还是什么，这些都不重要，重要的是他们的“命名”进化层次。就比如胡山雕如今在进化“太清”之名，而“太清”就进入了“密名”层次。
“无面衡民”也是“密名”，而这位靓女能将其名喊出来，只有一个原因，她是“人族诡部”。无面衡民奉祀于“人族诡部”，人族“诡部”的人都能喊出他的名，这也是便于“无面衡民”保护稀少的部人。