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第二十七章 千万子民状告市座(2 / 2)

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召唤前需要预留出大面积的空间,消耗功德塔灵性储量后,以某位祀徒为坐标,锁定要传送的资源,根据资源的种类、数量等等决定功德灵性消耗量。一切就绪后,资源或人就直接出现在胡山雕为中心的周围,之前如何摆放的就是如何摆放,一切维持原状。

同理,远征老字号的几个军团若是缺乏补给,就会向三清进行祈求,胡山雕同样可以无视各种障碍进行补给投放。3000万丈的功德塔灵性储备并不足以投放整个宇宙,况且,灵性储备恢复也是比较慢的,它的恢复取决于祀徒数量、祀徒质量。

以前还有银雾之上的银雾做为补充,如今却是没有了这个功效,但修炼灵方诀的祀徒在质量上弥补了这一点,如今功德塔灵性储备的恢复量是300万丈/天。

三清九字真言功德塔就是胡山雕的“命体”,这就意味着胡山雕的实力提升,命体也会增强,而功德灵性储备的上限就会随之提升。但“银雾之上”却是一切的根本,胡山雕能无视一切障碍的召唤或传送,都是基于银雾之上的本质——半母芒。

也正因为银雾之上的特殊,胡山雕才能无视出生地或族群发展出兼容全部物种的祀徒,而象“需卦圣明”,他的祀徒目标就只能是需卦出生的,或者跟“需陆”及玄陆需府这些地方也有紧密联系。

南盅市律务厅衙就是法院,厅座是胡山雕的心腹之一叫“东凛森”,与正河阳一样都是三四十岁,象胡山雕这样不满三十岁就是守级市座的还是很少的。若是三四十则就不算显眼,但正河阳、东凛森等人都属于门面人物,其手底下的年轻人,才是胡山雕真正的班底。

东凛森早就做了一番手脚,在市衙秘书将胡山雕近期招商引资等影像石提交后,律政厅就立即联各警戎厅、巡检厅、财富厅等衙门,逐一拜访了“一千七百五十六万”的市民。这些市民都是拥有“市权”的南盅市子民,所谓市权就是选举权、监督权等等。

市代厅就是市权的代表衙门,它属于轻权衙门,胡山雕也就没有派人入驻,而“千万子民状”的背后就是市代厅在起指挥运转的作用。因此,律务厅衙门率领七个相关衙门直接封了市代厅,将市代厅相关人物抓捕,与此同时,剥夺“一千七百五十六万”市民的市权。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!玄陆的制度是比较奇葩的,它即有选举制也有举荐制,同时还存在任免制,要搞清楚这些就需要对玄律有很深的了解。

千万子民状就是个坑,学霸纪承佑早就清楚这一点,但他没想到新市座这么狠,居然真敢做出剥夺千万子民市权的举动。这就意味着南盅市的子民在一段时期内失去对市衙的监督,也失去了一些选举权。

纪承佑早就模拟过市座的反扑,市座只需要将改革南盅市现状的议案提前一段时间,那么,市民们起诉市座就属于“督办未明”,也就是没有查清楚内详就做出起诉的举动。单凭这一点,市座就可以轻功的解决被起诉的局面,同时,也握住屠杀“市权”的剑。

纪承佑以为市座会打一批拉一批,却没想到新任市座霸道之极,直接将千万子民的市权剥夺。纪承佑觉得自己还是太年轻了,他仔细琢磨后,认为新市座的霸道恰如其分,不仅震慑了南盅市方方面面,拥有千万市权名额的新市座,也将会得到整个南盅市子民的拥护。

权限制在玄陆是为每个阶层提升的“上升通道”,它使得不管哪个层次的人都有奋斗的方向,也因此玄陆有诸多不平等、不公平的地方,却也仍然能保持稳定和谐。只要有所贡献,就能获得权限,不管是封权、权杖、权贵、职权、限权。

胡山雕并没有发现自己如今处理政务已经很娴熟,他很快就将“千万子民状”的事情抛之脑后,重新进入“需卦之光”世界时发现整个世界有所不同,但具体有什么不同,胡山雕感知了很久也没有答案。

文殊国新广小区的邻居裴纹志为胡山雕解开一些疑惑,这家伙见到胡山雕时很兴奋,事实上,兴奋的也不仅仅是裴纹志一人,周围的人都流露出振奋的情绪。

“需光在上,佑吾国众”。

“献吾命芒,耀文殊圣”。

胡山雕有些蛋疼的回应裴纹志的问候,与玄陆“世无圣明”长年累月宣传不同,卦光世界是一直保持“圣明在世”的。但与胡山雕知道的内情不同,卦光世界的人是将“卦光与卦圣”视为一体的,只是从这两句对答也就能发现,“圣明”并不止有一个。

文殊广法国的子民认为需光就是文殊圣明,但相邻的“北海广法国”子民却不会同意,北海广法国的子民认为需光是“北海圣明”。当然,需光世界其余国家同样不会同意,而需光世界有多少国家?一共有39个国家,也就是有39个圣明。

但从文殊广法、北海广法、南岭广法等国家名称来看,它们都属于“广法圣明”的,也就是圣明数量并没有39个那么多,归纳一下就能知道只有11个。当然,这只是胡山雕的猜测,或许“广法”的后缀确有其内涵,需光世界确实有39个圣明。

文殊国上下张灯结彩自然是因为“巨龙踞城”的回归,它融合了胡山雕从需光世界带出来的需芒后,融入需卦之光世界,从而使“文殊广法”圣明苏醒。

“赤龙水城”就是巨龙踞城的名称,它是由总类玄通具现而成,它更是命体,文殊广法能够苏醒就是因为融合了“赤龙水城”命体。

胡山雕也因此明白自己感知不同是什么了,整个文殊国都被“赤龙水城”命体所笼罩,一亿三千万多的文殊国人都在输送他们的“灵性”。换而言之,“赤龙水城”跟“三清九字真言功德塔”一样,都具备灵性储备的功能。

当然,赤龙文殊跟胡山雕的差距是非常大的,胡山雕不仅拥有一个完整的虚卦九州,还拥有银雾半母芒,赤龙文殊只拥有“需卦之光”的部分。然而,就算只是部分也是非常重要的,这意味着,赤龙水城为命体的文殊广法能够“命体入卦”,也就是摆脱了被“牧守”的状态。

赤龙水城笼罩整个文殊国也意味着“文殊国”就是文殊广法的躯体,这种情况跟胡山雕早期是相同的,所以,套路其实都是一样的,经过也因此相差无几。

胡山雕如今相当于在文殊广法圣明的躯体内,这就是他感知不同的另一方面,再加上他是“命体”,不适的感知就更加强烈。胡山雕敷衍几句后就告别裴纹志,迅速离开文殊国都,但他还是耽搁了一些时间,也就被文殊广法锁定。

但文殊广法想精确锁定也是不存在的,为了挽留胡山雕,文殊广法只好在胡山雕所在的区域降临“魂念”,相当于“群发”信息。因此,至少二十多万人脑中出现声音,“鼎帝君,可否一谈?”

胡山雕觉得文殊广法“睡”太久脑子不清楚,居然敢用“魂念”来挽留他,要知道他胡山雕虽然不擅长战斗,但绞碎入侵的魂念也不是头一回。当然,要绞碎文殊广法的魂念很简单,随便一个九字真言都能做到,问题是,胡山雕怕文殊广法伤的太重,就不好跟玄宗九人交待了。

因此,胡山雕屏蔽了文殊广法的魂念,并遮掩了自己命体气息,离开文殊国进入北海国。

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