隗老鲲介绍说，我们所喝的，乃是用地下的玉草所做的茗茶。这茶有一种天然的清香味，喝上一口顿时便觉得神清气爽，之前在洞里的寒冷疲倦顷刻间一扫而光。
于是我们边喝着清凉的茗茶，边听隗老鲲将自己的身世娓娓道来——他为什么营造鹿丘王墓，为什么要隐居于此，为什么会长生不老，种种真相都如同书卷一样，随着他的叙述缓缓展开。
之前冯远恒曾经说过，云塘隗氏是从明朝永乐年间定居于此的，第一代祖先名叫隗世元，也便是隗家人所谓的“世元公”。
但隗家的历史，似乎更久。
据隗氏族谱记载，云塘隗氏出于秦朝丞相隗林一脉，西汉时候一支迁居陇右，于是有了天水隗氏，出了隗嚣这种能割据一方，与汉光武帝抗衡的势力。
但随着斗转星移，隗姓之后似乎一直在历史里没有特别显赫的人物。
至于现在的隗氏，在明朝永乐年间确有大批迁徙。其中一大支从山西长治迁居到了北京西南的房山芦子水村，繁衍日盛，所以有“天下一个隗，老家芦子水”的说法。
明朝初年，因为元末黄河决口、瘟疫流播、天灾频发，再加上洪武北伐、靖难之役，导致全国人口锐减。所以，明朝的洪武、建文、永乐年间，政府对全国人口进行了大规模的强制迁徙和调配，史称明初大移民。
我本来以为云塘隗氏也是明初移民而来，但隗老鲲却一口否认了这个说法。
“所谓隗氏，只是冒称，实乃指山为姓也。”
“什么叫指山为姓？”
隗老鲲说，隗林、隗嚣这些传承，其实都是祖先决定姓隗之后的攀附而已。实际的情况是，他的祖先隗世元在明朝初年漂泊到了云塘，听说北边的山叫隗山，而这座城也与山同姓，叫做隗阳。
“城同山姓，吾亦从之！”隗世元感慨道，从此之后，他便在云塘定居下来，然后自称是隗嚣的后代——之所以这样说，是他以前曾经路过陇西成纪，听说过西州上将军朔宁王隗嚣的传说。
“真乃天意也！”
于是世元公也编造了一套世系，云塘隗氏从此不光有了姓，还有了根源。
“那之前，您的祖先究竟姓什么？”
隗老鲲笑笑说：“无从知晓。几百年前，吾曾出次墓穴，西去陇右，访祖寻根，然一无所得。”
怪不得曾经传说康熙年间在甘肃一带，还有人瞥见过隗老鲲的踪影。
“您去寻根的时候，是不是男人留辫子的时代，当时您还请云塘老乡，帮同族后辈隗烈风捎去过一封信吧？”
“正是鄙人，莫急莫急，且听我从头说起。”
隗老鲲说，世元公当年传下来了两套家谱。一套是明面上的，在那套家谱上，把隗家一族从隗林到隗嚣，从隗嚣到隗世元的家系全部写在了上面，编造得天衣无缝。
但隗家还有第二套家谱，它被放置在地下的厅堂里。
“隗氏一族，从建族始，便善于营造‘鬼宅’。”隗老鲲如此说。
“何为鬼宅？”我问。
隗老鲲说，所谓的鬼宅，就是指的地下的宅邸。原来隗家有个传统，如果在某处定居的话，在地上建一座宅院，就需要再地下也相应建一座宅院。