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第八百六十二章 生死巫术(1 / 2)

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等到叶枫回头的时候,身后的道路消失不见了,整个人仿佛漂浮在虚空之上。

四周白茫茫一片,只有这一座亭子,叶枫站在亭子之中,没有退路。

深吸一口气,既来之则安之,叶枫眼前没有别的办法,只能依照柱子上面的提示,争取破掉上面的难题,只有这样,才有机会进入生死谷。

此时没有退路,叶枫直径朝前走去,看着第一根柱子,上面刻满文字,而且在下方,还有一段落款,是你的见解。

“何为生?”

只有短短三个字,让叶枫去解释,不知什么时候,一柄雕刻小刀出现了,放在柱子下面,如果叶枫有答案,自己刻上去。

思索一下,叶枫拿起刻刀,在空白地方,开始刻画自己的见解。

“何为生?”

“有私,生息轮回者为生。”

“灵者,可行逆天为灵。”

“物者,可行逆天为灵。”

“……”

“知来处去处,得来处去处,合来处去处,为生。”

所谓的生,其实就是一段生命,生息轮回者为生,也称之为灵者,可逆天,又称之为物者,他也是一种物体。

刻完之后,叶枫舒了一口气,这是有感而发,叶枫也不知道能不能对的上,具体答案又是什么。

“何为死?”

这是第二根柱子上刻画的三个字,看来对应这生死谷的含义。

只有参悟生死,才能踏入生死谷,这是生死谷历来的规矩,如果参悟不透,只能沦为一堆枯骨。

低头思索了一下,叶枫在回忆关于死的方面知识,但是完全依靠知识还是不行,需要他自己的感悟。

知识很多人都懂,但是不懂里面的含义一样也是没用。

好比你知道一加一等于二,但是你知道为什么等于二,这就需要你的感悟,你自己独特的见解。

“世间万物皆有其本,本生于心,止于邢。”

“其生,固有本,本非其人之力所能弑之。”

“其死,亦固有本,本非其物之变所能改也。”

“但世间万物且善变,变则改之,改则弑其本也。观之,何为生,何为死也?”

“自上古至今未有物不变也,未有何不改也,但生亦生,死亦死。何为其不变之故也?”

叶枫刻完之后,发觉整个人的境界忽然都提升不少,特别是对生死的感悟,仿佛多了一层明悟,对生死看的也更加透彻。

接着朝第三根柱子走了过去,连续刻画,叶枫心神消耗的很厉害,需要将自己的精气神全部融入进去,这生死二字,而是包含叶枫所有意境。

“何为巫?”

生死巫,三根柱子,跟生死谷都有关联,特别是这个巫字,当叶枫看到之后,身体里面的巫禁术开始蠢蠢欲动起来。

叶枫眉头一皱,对巫术叶枫基本一片空白,知之甚少,不知道该如何下刀。

“鸠无魔,你出来!”

叶枫向鸠无魔寻找答案,发现自己竟然跟鸠无魔失去了联系,这里能隔绝一切事物。

“怎么会这样,我连阿男阿女都无法感应了!”

叶枫才发现,自己现在除了一人之外,什么都感应不到,这里仿佛是一座真空世界,隔绝了一切。

“何为巫?头顶天,脚踏地,中间一横为道,人在其中,天地道三者并立,中间两人,人人平等,众人携手,合而为巫。”

“天心最仁,是时人中有巫人出。悟天道,通天理,有无穷之力。是巫者,一族一部之首,拯救天下黎民于灭亡之困,拔人族祖先于覆灭之境。”

“巫者,天地间有人存,平而唯一,相互扶持,是为巫。解病痛,解迷惑,解灾劫,解一切痛苦。掌礼法,持传统,使人族绵延流传于九州,是为巫。”

“巫,是大智者。唯大智者,方为巫。巫带领着先民,在洪荒土地上挣扎求存的大智者、大慈悲者,方为巫。”

这些文字都是从鸠无魔的嘴里得知的。

在上古时期,巫气进入大陆,诞生了巫族,开始的时候,巫术替人解答疑惑,解除灾难,甚至痛苦。

这种人被称之为大智慧,也称之为巫神。

巫神带领自己的子民,在洪荒大陆上一点点开辟,形成了一个巨大的巫族,当年的巫术文明,几乎涵盖大陆每一个角落。

加上后来巫族又出现几尊大智慧者,将巫术推演到一个更高的境界,不但可以占卜算卦,还能趋凶避吉,更是演化出来攻击法门。

世事无绝对,巫族经历了一段繁荣昌盛之后,逐渐进入衰落。

巫族衰落的原因,绝不是巫术被淘汰,而是巫族开始分裂,出现了巫术跟巫魔两种。

正宗的巫术,是替人解除为难,趋凶避吉,却被某些心怀邪恶之辈,学会了邪术,将巫术正面东西给魔化了,从而形成了巫魔的存在。

最后导演一场巫术跟巫魔的较量,在这场较量之中,双方死亡惨重,几乎让巫术滞留千年,一些巫术精华在这一次战斗之中,淹没在历史的长河之中。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!从那以后,巫术就开始一点点落寞,直到今日这个结局,巫术已经逐渐消失在神武大陆。

任何种族都是一样,都有自己文明的历史。

雪人族一样,巫族也是一样,随着时代变迁,甚至一些种族彻底消失在历史的舞台上。

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