入了城，进了皇宫。桌子上的奏折多的好像小山一样高。虽然朝廷中有吴济、姜维等，可以决定各种大小事务。但是真正重大的事儿，以及每过一段时间的总结，还得给刘寻看，等着陛下圣裁呢。
刘寻见了无奈，只得把奏折批阅了，然后再搞殿试的事儿。
还好，通过批阅奏折，刘寻对大汉这几个月以来的发展变化更加清楚。
各方面，发展的都很不错，颇有一些百废待兴的意味。
也是，大汉沉沦了有一个世纪了，也该重新散发出活力了！
这天，到了刘寻定下来的进行殿试的日子，全国最顶尖的年轻学者都汇集到了长安，进入皇宫，供刘寻考察。
这个时候，科举才刚刚出世，吸引力并不是很大，还没有白发苍苍的人为了博取功名来考试。
刘寻一大早，穿好了龙袍，显得很有威仪，然后来到了皇宫中的庆思殿。
入内就见十多个学子在那里等待着。他们起得更早，已经做好了应试的准备。
宽阔的大殿里只有十几个人考试，还比较空旷。但刘寻毫不气馁，等科举制的名声大了起来，人们就会趋之若鹜了。
“吾皇万岁万岁万万岁！”学子们参拜。
刘寻让他们平身。
然后开门见山的就说道：“各位都是大汉很有才学的才子，各种白领应该都会很好。先按照平常考试的题目，做上一番，把才学展现出来让朕看看！”
这是应有之义，学子们老老实实的开始出写文章，到做诗词，到写策论，到处理政事、俗事。
刘寻看了一番，而且不愧是从全国选拔出来的尖子生，这些东西完全难不倒他们。
于是，刘寻用出了最后的题目，道：“现在，百工院正在研究出一件又一件能让人生活更好的东西，或者能让军队更强大的东西。而儒学等学问在治理百姓方面也是功不可没。你们认为，哪一种才能够最终让人生活越来越好呢？”
“还有，现在信道家的多，信佛家的也不少，或者还有其他的信仰。其中有一种人信仰的是人类的祖先，认为以前的东西都比现在的好，一切都要向先祖学习。还有一种人信任的是自己，因为自己在学到祖先智慧的基础上，能够做的更好，达到今胜于昔，来胜于今的地步。你们觉得哪一种是对的呢？”
这就涉及到意识形态方面的东西了。刘寻是在隐晦地问：你是唯心主义还是唯物主义？是觉得人精神境界高，才能生活的更好，还是科技发展快，才能生活的更好？你是信人，还是信神？
要知道，刘寻是坚定的马克思唯物主义信仰者。虽然他用长高糕骗敌人的时候，自称是神灵转世。但是，自己势力之内的掌权者，一定要跟自己的思想保持高度一致才行！不能在骗敌人的时候把自己也给骗了。
就算是建立华夏王城秘境的人物，刘寻一直认为他是一名强大的生物，而不是无所不能的神。
所以，对于学子们来说，你要是信仰某个神，认为神是至高无上的，人的生死祸福由神来决定，那就玩完了，在大汉，以后绝对不可能升迁到关键的位置上！
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