赵老憨年轻气盛，凭着一身侠义心肠，就想管一管这件不平事。
虽然究其根源，西村的那些人家为了整个蝲蛄沟的人不被饿死，愿赌服输，主动出走，的确也是情有可原。但事情已经过去了几十年，一直抓着不放，祸及后人，的确有违天道。
况且阴阳有别，缠着活人，不停地拉活人去陪葬，这就其罪当诛了。
萨满和阴阳先生不同，他们不讲究那些具体的请野仙、用道法、土法子，解决问题就是一个办法，请来“舍纹”，除恶务尽，简单粗暴。
这家人看他也就二十多岁的样子，不像是什么得道高人，又恐怕他把自己搭了进去，于是都有些犹豫。
赵老憨就说，我孤家寡人一个，没有什么牵挂。这事如果是成了，那是他们劫数到了，该着老天爷假借我的手，让他们魂飞魄散。如果我失手了，那是我学艺不精，手艺不到家，拜托你们村里的人给我收个尸。
择日不如撞日，当即，赵老憨大踏步走出大门。这家人看实在阻拦不住，就一起点着灯笼，护送着他走到河边。然后把灯笼送给他，眼看着赵老憨一步步跨过河流，上了河对岸。
赵老憨是艺高人胆大，这些年，虽然没有遇到过成群的阴魂，但山神爷是山中猛兽，碰上大大小小的凶魂恶鬼，也都无往而不利。
他点着灯笼，挺着腰杆儿，继续往前走。路过一片仅仅残留着地基的泥土地，前面是一处平整的洼地。
洼地的正中，是一处半人高的土包。
这就是正主儿了。
赵老憨站在坟前，把灯笼插在身旁的一颗槐树上。
估摸也就三更天没过，他大声咳嗽一声，就拿出了问天鼓。
有道是出手不留情，留情不出手。
他能半夜赶到这几十年前就没了活人的西岸，站在这死了多少人的坟头前，就压根儿没指望能靠讲道理来说服这地底下躺着的那十几户阴魂。
赵老憨低下头，嗓子眼儿里若有若无地发出了轻哼的声音。这声音比风声还略低，却连绵不断。接着，他左脚跺地，坐胯挺腰，又连跺右脚，迈起了一种独特的步法。
随着脚步越迈越快，他哼唱的声音也越来越大。这声音没有唱词，只是连续的嗯嗯啊啊的声音，时而高亢，时而低沉。
那面问天鼓，他始终抱在怀里，不时地用脸贴着，感知着什么。
就在这时，坟包的后面，站起来一个人。
或者说，一个人形的半透明的影子。
这人瘦弱异常，全身皮包骨一般，破烂的衣服挂在身上，如同一根竹竿挑着面残破的旗帜。
但此人的两只手却如同实体一般清晰，只见他的手上只剩下干枯的指骨。骨头长期埋在潮湿的泥土之中，已经发霉变绿，但每只手的指尖却尖利异常。他把两只手分别五指并拢，长长地垂在身体两侧，如同提着两把颜色诡异的剃骨尖刀。
在这生死关头，赵老憨不为所动，嘴里和脚下仍然不停。
树上的灯笼，不知道什么时候，火苗已经变成了惨绿的颜色。
突然光亮突然一盛，照见了更多的范围。
这才看清楚，以坟头为圆心，四周高高低低地站起来有二十多个人影。这些人也都是一副饿死鬼的模样，一步一步往前走着。
围着赵老憨，越来越近。
已经有白骨化的手搭在他的肩膀上了。
脚下不远的坟包里，也伸出了一双白骨化的手，抓住了他的双腿。
突然，鼓面一震，赵老憨大喊一声，停下了所有的动作。