很快对面的曹誉就如数家珍的说出了太极殿内三人的名字，说是称其有大才应该可解龟甲其中之意。
出乎曹芳意料的是，这三人之中并没有张天师的身影，反而是侍中韦诞、黄门侍郎钟毓，还有一位同样是方士出身的侍中孙邕。
想来也是对于这片龟甲极为自信了，钟毓之父钟繇其书法造诣就不用说了，而韦诞他自己本身就是一位善习书法的侍中。
再加上方士出身的侍中孙邕用来解卦象啥的，当真是让人挑不出一丝毛病，找不到一丝让人怀疑曹誉事先同这几人有过勾结什么的。
曹誉这种极为自信的神态也是引起了不少人的好奇心，听到曹誉推荐三人曹芳自是立即就回头诏韦诞、钟毓、孙邕前来了。
门下寺的两位侍中，韦诞、孙邕二人曹芳也已经是认识过了，倒是担任着门下寺副官黄门侍郎的钟繇，曹芳是第一次见。
别见到黄门两字就下意识的认为这是宦官了，虽然大多数宦官头衔之中都有黄门两字。
但钟毓现在所担任的黄门侍郎同样是门下寺中的清贵要职。
平时乃是负责尚书省与天子之间的公事处理与沟通来往。
大多数时候都会代表天子的意志去参加尚书省政事的商议探讨，地位可不谓之不重。
但相比于侍中、散骑常侍的日夜随侍，黄门侍郎们可是也要严格遵守宫禁，这也是为什么黄门侍郎只是门下寺的副官的原因了。
相比于已经步入中年的孙邕与已经年过六十的韦诞，这位已故太傅钟繇之子显得就年轻许多了。
三人在各自打量着从曹芳手中接过的龟甲与玉琮时，站在那的曹芳也是开始好好打量起了对于那位颍川钟氏出生的钟毓。
这钟毓身后的颍川钟氏也是现在大魏的顶级世族之一，同颍川陈、颍川荀并称，在大魏的朝堂上创造了一个颍川郡最辉煌的时代。
真要说起来士族传承，此时的司马懿背后的河内司马氏甚至都比不上杜恕背后的京兆杜氏。
不过，靠着司马懿、司马芝等人在大魏朝堂上的地位，假以时日也算是能称之为世家了。
儒雅的面孔加上明亮的双眼倒是给曹芳留下了一个不错的印象，加上钟毓在历史上的举动可以冠上一个聪明人的称呼了。
要不是这位机智清楚的知道自己那位弟弟的性格，在钟会平蜀之前，率先向司马昭打过一次预防针，恐怕颍川钟氏就要忘于钟会之手了。
但就算是这样自此之后颍川钟氏也是受到了很大的影响。
曹芳在这边用着欣赏的目光打量着颇有先见之名的钟毓，那边的韦诞与钟毓看着龟甲上面的文字也是开始当着殿中百官的面商讨起来了。
其上的小篆非常好认，根本就不用商议就能确定，但问题是小篆旁边的文字那不似篆不似隶，更不似草书的文字实属让人难以费解。
但通过一些相似的字形两人现在可以肯定这是中原文字，且与宗周青铜器上的铭文有着几分相似之处。
而这上面的占卜结果和方式，作为方士出生的孙邕也是极其感兴趣，看了一眼就牢牢记下了这龟甲上的占卜图。
好似得到了什么修仙秘籍似的，就见孙邕脸色涨红的站在那里闭目沉思起来，时不时还喃喃几句曹芳听不懂的话，