随着老师站在了讲台上，打开了教科书，所有人也都恢复了平静。
随着老师开始上课，元封想了想，却也是拿起了另一本名为《作为意志与表象的世界》的书籍，开始静静的翻了起来。
《作为意志和表象的世界》全面阐述了叔本华唯意志主义的哲学观，全书分为四个部分。
一是“世界作为表象初论”，主要研究服从充足根据律的表象，经验和科学的客体，它们构成了一个表象的世界。
二是“世界作为意志初论”，主要研究意志的客体化，它构成了一个意志的世界。
三是“世界作为表象再论”，内容是关于理念和艺术的客体，它构成了一个理念的世界。
四是“世界作为意志再论”，主要研究生命意态的肯定和否定，它构成了一个伦理的世界。
这四部分内容体现了从认识论到本体论，到艺术论，再到伦理学的演变过程。
………
随着元封的不停的翻动着这本书，里面关于人类的另一个哲学世界观缓缓的出现在了元封的脑海内。
“感官堆砌的概念，事物感受的属性，人类是生活在感官的世界里，他们容易被欺骗，被改变，被控制……”
“人类，他们依赖自己的感觉，去认识，观察这个世界。”
“这种真实的认知是如此的脆弱，他们的思想，性格，认知和人格中的一切，都依赖于这种脆弱，可笑，错误的感官察觉！”
“而塑造一个人内在的存在，正是他所接受的信息，这种信息的来源，局限于人类的感官。
“我们认识世界，塑造人格，正是从我们所看见，所听见的信息中逐渐完成的，那反过来，信息可以塑造人，自然也可以摧毁一个人，只要他足够的聪明！”
“人类的意识，不足以控制身体，大部分活动，都由潜意识完成，即使的意识到这是幻觉，但你的潜意识还是会被欺骗。”
“感到痛觉，就会缩手，感到刺激既会反应，这甚至不受意识的控制，受到火焰的炙烤，感觉到炽热和痛感，潜意识会觉得身体受伤，呼吸困难。”
“这是人体本能的反应，更不不受意识的控制。”
想到这里，元封的大脑有仿佛联想到了其他的知识，有关于细胞生物学以及异界道门的知识。
“细胞本身是有生命，有思想的！”
“只不过单个细胞的思想很简单，多半只是有关于生存繁衍，与人类本身的想法并不是一回事。”
“如果说人类意识所代表的思想被称为阳识，即表层意识，那么人体细胞的思想集合体则是阴神，代表潜意识。”
“由于细胞本身各自的简单思想并不统一，比如说手臂皮肤细胞的想法与肝脏细胞的想法肯定不一样，所以人类的潜意识是一个大杂烩。”
“道门所说的阴神，指的其实是经过艰苦锻炼，修行，冥思以后，将人体细胞意识高度统一的身体意识。”
“一般人的潜意识可没资格称之为阴神。”
“与之对应，人体的阳识也是如此。”
“只有经过反复辩证，确认无疑的人生观和世界观，才能被称为“阳识”……刚才想吃青菜萝卜减肥，一秒钟以后又决定先吃三五个鸡腿，吃饱了，有力气以后再减肥，这种游移不定的思绪，可没资格称之为“阳识”。”