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第七十六章 讲道之招法(2 / 2)

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“可以说拳法的招式练到化境就算是到顶了,再往上就不是单纯的身体修炼就可以的了,它需要精神的融合才行,这样就是书里经常出现的拳意了。”

“每一套拳法在设计之初,就有一个主体思想的,所有的一切招数都是围绕着这个主体推算出来的,这个就是拳法的拳意。”

“但是拳意却不是拥有唯一性,只能说修炼这个拳法修炼出来的拳意,有很大的相同的地方,但是因为个人本身的原因,必然带着修炼者本身烙印的特别之处,比如说南拳里的虎鹤双行,对虎拳修炼出来的很可能就是这样的。”

“同样修炼虎拳,一个性格火爆的人,修炼出的拳意可能就是一头浑身围绕火焰的老虎的外显,有个人性格更加的锋锐直接,那么很可能就是一头金光闪闪的老虎的样子,这就是相同的拳法,主体思想相同,各人本身的不同,而产生了外显因人而异的拳意。”

“那拳意怎么练出来啊?”

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!“这个一个是苦修,另外一个就是自己思考,当时创立这套拳的时候的想法是什么,每一招想表达的是什么,整体上又是想表达什么,要是这些能弄透的话,这套拳法的拳意就蹦被你给练成,然后在结合自身的特点来改进,使其更加的符合你本人的情况,就能得到独属于自己的拳意了。”

“知道为什么武学宗师大部分都是跟佛道两家关系紧密,甚至是出身于两家的吗?”

“为什么?”

“很简单,到了宗师这一级的时候,比拼的就是一个人的底蕴了,相比起来,他们两家的人大部分都是熟记经文的,而经文都是一些先贤的智慧的记载,在不知不觉中就把记载的智慧给转化成了自己的底蕴了,所以相比起来他们中间出现宗师的几率,是远比依靠自己一点一点积累的人要高得多。”

“啊,练个武还要学习啊。”

“哈哈。”听到有人不直接的感叹说有的人都笑了。

“不学习你怎么进步,你怎么知道自己练得对不对、好不好,别人又是怎么修炼的,那些问题是需要注意的,容易犯错的地方在哪里,如何纠正等问题,前辈已经给你都试验出来了,你不去学习,自己非要重走一遍,那不是事倍功半了。”

“所以学习是不可能放弃的,只有不断的学习才能让人不断地前进。”

“好了,我们继续往下讲,拳意跟自身相合显于外就是拳势,拳意需要外露别人才知道,拳势是只要你拥有就能影响到别人,除非你有意识的控制,,,我们常说气势,某人有气势很足,某人没有气势等事情,这个跟拳势是相似的。”

“气势很多时候是只能通过精神感应到的,但是拳势却是可以让人全方位感知到的,而不在仅仅是只给人一个模糊的感知了,把它从完全的虚假状态,变成了可在虚实之间转换的存在,拳势再进阶就叫域,领域的意思。”

“这个就是很高的境界了,对一个人来说需要的修炼的等级足够高才有可能练成,这东西并不是所有人都能修成的,你要是修成了,恭喜你,你已经是一名传奇了,域进一步就是神国。”

“这个知道就行了,所谓的神国大部分都是有自己的域升级起来的,这一部分就不给你们讲解了,因为这一部分对你们来说是会阻碍你们的修行的,知道有这么个事情就行,碰上了能知道是怎么回事就行了。”

“能说一下不能说的原因吗?”

“这个可以说,一句话来说就是,知识也是力量,知道太多的远超你的实力的东西,会污染你的精神的,使得你的潜力下降,甚至会给你引来一些不必要的危险。”

“我给大家的考验其实就是我借助法相,施展自己的拳势而带来足够的精神压迫,来试探你们的实力的,至于你们受到的伤害,不过是身体对突然受到压迫,而产生的心跳加速、血压升高而导致的毛细血管的破裂,不用担心会身体会受到什么暗伤。”

“多谢前辈手下留情。”丁海峰说道。

“练武的本质就是,学会一套拳法,练熟练它,形成肉体反射,然后吃透它的设计思路,然后完全的消化掉它,把它变成自己的东西,然后再把自己的东西融入其内,最后让其完全的成为自己的东西,与此同时精与神合为拳意,气与神合为拳势,精气神完全融合,外放影响的区域就是域。”

“说完了练武,练法也是如此,一个法术也是从学会、精通、掌握、自我、衍生五步组成的,整体的思路其实跟练武是一样的,不同的是它对知识需求的更多,以及自己的灵感,自己的一个无意中的灵感,很可能让一个法术产生天翻地覆的变化。”

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