“文”字不必，作为入了内阁的大学士，必然当得起一个“文”字，可这“正”却是美隘至极。
古往今来，得“文正”谥号者，都是国之重臣，国之栋梁，最重要的还要上合圣意。
谁都能看得出来，这个谥号绝不是礼部拟定的，礼部没有这样的胆子，也不是内阁拟定的，内阁也没有这样的权力，必然是出自那位皇帝陛下的意思，这也是皇帝陛下最后的盖棺定论。
臣子之哀荣，莫过于斯。
纵观韩瑄的一生，大起大落，最终在人生巅峰时离去，生前尊荣，死后哀荣，也可以算是此生无憾。
碧游岛，仍有元宵节的些许余韵。
各大地仙都已经入住碧游岛的各处别院之中，等待徐北游会与蓝玉一起返回碧游岛，共商大计。只是没想到只有蓝玉孤身一人返回碧游岛，并将一封白底书信交予张雪瑶的手郑
张雪瑶拆信之后，只能喟叹一声。
她却是没想到，竟然是韩瑄病故了。
对于韩瑄，她早已是久闻大名了，只是一直无缘得见。在她的印象中，韩瑄是一个很传统的儒生，出身贫寒，年少时刻苦，学有所成之后就顺理成章地学而优则仕，从龙扶龙，大起大落，最终善终。
在张雪瑶看来，徐北游之所以会有那份藏在骨子里的书生气，甚至有些时候更像是个夫子，绝对少不了韩瑄的影响，也可见父子二饶感情之深厚，如今韩瑄病逝，徐北游必然要暂时留在帝都城中，全了孝道。
这也是无可奈何之事，那么碧游岛这边的事情，只能往后推迟几日。
韩瑄的丧事一直持续了七日，按照规矩，死后一般停灵一七、三七、五七、七七不等，根据各自情况而定。以韩瑄的身份，必然是停灵七七之数，也就是四十九。不过碧游岛那边还有大批地仙高热着徐北游，剑宗宗主升座大典的准备也一日紧似一日，身为正主的徐北游总不好缺席，所以他决定在头七之后，就将韩瑄正式下葬，葬于梅山，由他亲自撰写祭文。
与此同时，萧知南也下了一道旨意，韩瑄配享太庙，不过不是以凌烟阁二十四功臣的身份配享于太庙，而是以太宗文皇帝肱股之臣的身份，将神位供奉于太庙西殿，供后代皇帝每年一次的祭祀。
生前太傅，死后谥号文正和配享太庙，无尽殊荣。
徐北游又处理完其他事情之后，便要离开帝都，名义上是封王就藩，前往魏国。
是夜，徐北游入宫去见了萧知南，因为身在孝期之故，夫妻二人并未如何温存，只是和衣对坐一宿，没有谈国家大事，也没有提及剑宗道门，只是了些家常话。
最后，『色』蒙蒙亮的时候，萧知南送别徐北游，给他唱了一首从她皇祖母那里传下来的调。
留恋处、生死在，欲执手相守，怎奈何世事无常。
念去去、吉凶未卜，难强作欢颜，更那堪群芳相妒。
西北苦寒，东都好，难防那世情险恶难堪。
朔风可恶，东风好，不敌那初春乍暖还寒。
忆往昔，忆郎颜，忆那青河之畔，欢笑言。
盼君归，盼君安，盼能与君执手，看河山。
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