“几位队长，你们就别再逗笑哲永哥了，他恐怕是真的有些难以坚持了……”丹宏说道。
“你呀，真是心善心软。不过说实话，这些情形我们见的太多了，比他这艰难的都有，人家最后还不是克服和战胜过去了？他呀，就是苦吃得太少了，真正的生活艰辛和磨难经历得太少了，才会是今天这副德性和模样，没有别的原因。他知道什么叫生活呀？我话说得不好听点，别看他活了这么大年纪，可他连什么是真正的生活都还不知道，还没有开始过……连你都比不了，说起来你的出身和家庭条件比他要好得不知到哪边山上去了……”庞楚说道。
哲永听在耳里，痛在心上，他内心的那块伤疤被庞队长戳中和撕开了……人家没有冤枉自己啊，自己的确真的就是这么一个人，嘴上吼得凶，其实是一根葱。成天就只知道纸上谈兵，凌空蹈虚，滔滔不绝，其实不过是一个语言的巨人行动的矮子，不过是徒有其表，叶公好龙罢了。
“对不起庞队长，我以前误解你们了，通过今天这桩事情和经历我才明白自己到底是有多么脆弱和差劲。我承认，我之前的人生从来根本就没有进入过真正的生活，我完全生活在一个人营造的虚幻世界里，根本就不知道自己到底有几斤几两……”哲永惭愧而勇敢地说道。
“你能这样认识到就好了，其实你并不比谁差，只是比别人练得少，做得少，经历得少，因为你的性格，你的胆小，你的畏手畏脚。所以从今以后你要勇敢的去做，不要怕失败，不要怕丢脸，不要怕被别人笑话和讥讽，做得多练得多，经历得多，自然就会有真正的实实在在的提高和进步……”庞楚说道。
“庞队长说的对，你照着他说的那样去做准没错的。”唐长笃说道。
“加油！男子汉，要硬起来。”王壮拍拍哲永的肩膀说道。
丹宏在一旁看了非常地高兴，就对哲永说道：“哲永哥，我也认为庞队长他们说得对，你只要多去尝试，多去练习，准会跟现在不一样的。关键是要迈出那勇敢去尝试的第一步，越是你认为做不到的事情你越要去做，真实情形也许可能并不是你想像的那么艰难。反而是你认为轻而易举的时候，可能实际的困难还要大一些。”
“嗯，谢谢你，丹宏小弟。”哲永点点头。
“你知道西方有本书叫圣经吗？”丹宏问哲永道。
“知道，但没看过。”哲永说道。
“里面有句上帝对万物及人类的指示的话语，叫作各从其类。这就是要分门别类的意思，对人而言就是要作好分工，各人干好自己所在专业的事情。我们现在的专业就是搬运与装卸，我们要把自己所在的这个专业的事情做好干好，要让自己拥有这个专业性的一技之长。不然就违背了上帝要我们各从其类的意思，白白地浪费了上帝赋予我们的智力。”丹宏说道。
“嗯。可是我惭愧啊，回想我迄今为止的人生，哪有什么专业和一技之长啊？我纯粹就是在空想和混日子中度过了一天又一天，一年又一年。现在开始还来得及吗？”哲永说道。
“怎么来不及？也许有些专业是我们并不爱好，喜欢和擅长的，但是为了生计又有什么办法呢？既然你去干了，就要把它干好，就要把它干出专业性和一技之长来。人生在世，总得要有一个自己的专业从事和一技之长啊，不管是什么专业，既然你有机会去与它相遇了，就把它干成你的一技之长来。当然，能够去从事自己喜欢和擅长的专业，那自然是更加再好不过的了……”丹宏说道。
“听听，人家年龄比你小得多，可理解和认识却比你深得多啊……”庞楚指着丹宏对哲永说道。
“就是，就是。这点我认，我服。可是我不知道自己究竟还有没有重新来过的机会？我感觉自己恐怕是很难走出这片山谷了，甚至恐怕很难熬过今晚了……”哲永说道。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“哎，你还是这毛病。”庞楚说道。
“挺起，兄弟。”王壮说道。
“哲永哥，你别怕，你先好好休息一下，我们去田里找点吃的。放心吧，我们这么多人在你身边，就是轮流着背也得把你背出山去……”丹宏说道。
说罢丹宏与郑量，殷达，陈晓重等人便摸索着下到旁边一处田地里看有没有什么尚未挖完的红薯与土豆之类……
田地里空空荡荡，别说红薯与土豆了，连个根须藤须也不好找。大家失望之极。突然传来一声惊喜，原来是陈晓重在一处田埂边刨到几个还未被挖走的幸存的小红薯，大家都很兴奋，干劲也就更大了……
丹宏心想：这也不是个办法，几个红薯能充什么饥呢？能补充什么能量呢？能支撑着人走出这片山谷吗？看来得找点有能量有营养的东西才是。于是他就想到了要下到河沟里去捞鱼。说干就干，他挽起裤腿就下到了一处河沟，一捞竟然鱼还不少，丹宏大喜过望，使招呼大伙一起过来捞鱼……
不一会儿众人就人合力捞到了数十斤鱼，这下够了，大伙便生火烤鱼，熟后以溪水伴饮下之，竟有津津有味，甚是香醇。每个人都吃得很饱，哲永也补充了能量和营养，体能慢慢复苏，虽然感冒咳嗽了，但好歹最终也能自己走路了。
然而火把也没有了，完全看不清路，又怎么回去呢？唐长笃和王壮提议干脆就近找个能避风雨的山洞暂憩一晚，待到次日天明再走。庞楚点点头同意了。于是一行人便摸索着寻到了一个山洞处，入得其中休憩……
一行人早困得不行，互相紧挨着拥抱着取暖，不一会儿便呼呼睡去……
梦中，丹宏向父亲说道：“爹，今天我们一行人险些就葬身在汹涌的泥石流中，感谢上帝，多亏袘保佑我们才侥幸捡得性命。在那生死转换的千钧一发的时刻，我心里其实是害怕极了……”
“一个人的在现实中表现出来的具体行为，就是他的观念的真实写照。你对死亡突然莅临的恐惧的行为正是你基督信仰及其观念秩序不够坚定，深入，清楚和稳定的表现。但是反过来一个人的观念又会指引他的行为。正因为你还缺乏稳定牢固的基督信仰的观念，反过来又会指引你对突发的死亡逼近现象感到恐惧。你有什么样的终极信仰观念，就会对一件事产生什么样的理解与看法，就会对自己的人性本能产生什么样的重新理解，就会去作出什么样的人生选择。现在看来，因着你的基督信仰及其观念秩序的不够深入，明晰，坚定和稳定，导致你对死亡的理解与认识产生了歧误。然而我可以告诉你，不经历死亡的考验，不行过死荫的幽谷，一个人就不可能获得真正的灵魂的新生。既然死亡是必须经历的考验，那么死亡在终极的意义上就不算是一桩残忍，这种观念理解会使你对死亡不再感到那么不可接受，甚至对你在看到宰杀鸡鸭猪羊牛时不再感到那是一种罪恶。那么人作为一种现世的生命存在，其价值和意义就不是如何去摆脱这尘世的苦难，而是在这尘世的苦难中去坚持爱与善的选择和方向，坚持上帝的指引和召唤。”飞龙说道。
“爹，我每天都在那些繁琐的日常细碎中度过，总有那么多永远也做不完的满地鸡毛般杂沓的事情，以至于我所钟爱的阅读和写作都没有时间去进行，实现和完成了……”丹宏说道。
“写作与想象永远没有真实的现实来得残酷残忍。为什么？因为现实中最真实，残酷，残忍的那些东西一旦以文章和戏剧的形式呈现出来，受众是无法接受，承受和面对的，而出版者出于对自己经济利益的考虑也无法让它通过，更何况在一种专横高压的制度审核面前，它更别想呈现在受众面前，所以你能从那些文章和戏剧中看到什么真正能够震撼灵魂穿透灵魂的真实呢？看不到的，所以要直面最真实的生活还是要回到现实中去考察过往，现在甚至即将到来的未来的岁月中的掩藏在那些犄角旮旯里的真相，把自己的灵魂置身于这样的现实人生的境遇中，如果仅仅停留在想象的云端，你将丧失去最真实的明晰，洞悉和清醒……所以你正在面对和经历的现实生活的琐碎杂沓的艰难本身远比你停留在自己的天马行空的写作和想象之中对你自己的成长更具有锻炼的价值和意义……”飞龙说道。
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