“这个世界的大部分民众都有共同信仰——我们暂且不讨论这种信仰的虔诚与否，至少信仰是普遍存在的。媒介就是被他们称作神脉石的那种矿石。超凡力量是他们借用篆刻在神脉石上的图腾引动的神力——说到底就是信仰之力。这样看来，这个世界就是毋庸置疑的神学世界。”
“但有没有发现一个关键的漏洞——我们定义中的神学世界必备三要素反而不包含神明本身，也就是说，并不强调必须有神明存在。”
“一般的神学世界中信仰媒介和超凡力量三者之间都是强绑定关系，人类超凡力量的来源就是借助媒介传达信仰，从神明处获得力量。少数存在欺世盗名之事的世界，也基本是通过某些途径人造一个伪神明，引导人们信仰这尊伪神，从伪神处获得超凡力量。”
“但这个世界的不同之处在于，这里的媒介与超凡力量相绑定，但信仰却是独立在外的。一个很好的例子就是这个世界的反派，从她过往的表现看来，她似乎是无神论者。”
“所以这里的人即便没有信仰，依旧可以掌握超凡力量？”05简单阅读理解了一下。在对方提到戴轻清后，他似乎终于对这些前情提要提起来了点兴趣。
“差不多是这样，真正关乎能否使用超凡力量的东西是被视作媒介的那种矿石。那种矿石本身具有特殊磁场，配合他们篆刻在矿石上的不同图腾，由他们的念力催动，可以达成与某些世界被称作‘念动力’的超能力相似的效果——也就是我们通常说的心想事成。”
“真正催生出超凡力量的，是人自身的意志。”
“不过值得一提的是，信仰确实可以帮助绝大部分人使用超凡力量。像这个世界的反派那样本身就足够坚定执着的人毕竟是少数，大多数人本身的意志力太过单薄分散，只有在将希望寄托于他们的信仰上时，才会稍微凝聚一些，得以获得一些门槛比较高的超凡力量——所以，人们自然而然地将信仰与超凡力量联系在了一起，这才是这个世界的社会一直维持其宗教性的原因。”
“自己不可靠，只能靠神了。”05总结道。
“啊……好像是这个道理？但还有一点很重要，这个世界虽然不存在真正的神明，那些人信仰的所谓‘兽神’却是真实存在的，若非如此，也不会有人能听到‘兽神’的声音。只是那东西不是神，而是这个世界所有种族的——”
对面纠结了片刻，决定自创一个形容词。
“先祖聚合物？”
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