东子和强哥二人之间的交流虽短，可言语透『露』着的那种悲凉和绝望，却真正的感染了他。
格勒让措的一番掳掠，只是为了多一些劳力，可造成的，却是多少个家庭的支离破碎！
这些人的境遇，让穆川颇为同情。
所以，“能救救一下”。
他不想草率地直接放弃掉他们。
可是，希望又究竟在哪里呢？
他实在找不到！
郁闷的心情下，穆川很想发泄一下。
而这时，聆听着那些牧人的高歌，他顿时也有了一种，引颈高歌的冲动。
只是，唱什么好呢？
藏人的歌，他也不会啊！
忽然，穆川心一动，想起了什么。
他蓦然大开喉咙，昂首望天，唱出一股苍凉的歌声：
“苍天如圆盖，陆地似棋局。
世人黑白分，往来争荣辱。
荣者自安安，辱者定碌碌。”
这歌他还是跟农夫学的，不过现在唱的时候，他给改成了吐蕃语。
只这三句。
最后一句没唱，因为“南阳”怎生翻译成吐蕃语，他不会。
在哪里，他也没法解释，干脆省去了。
不过他这一嗓子唱出去，只要是听见的，都不由纷纷地侧目。
藏人的“踏歌”基本都是天然的唱法。
并没有音律这一说。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！所以，不像原人很多五音不全，藏人基本人人都会唱歌。
但唱的好坏，也较明显了。
有那天生唱歌好的，未经任何训练，能与原的大家相媲美。
但天赋不好的，也相当于『乱』嚎两嗓子。
而无论在哪，天赋好的都是少数。
穆川这一唱，那不得了。
作为琴宗传人，他这一门，最为精通音律。
而由于这段时间苦修“龙『吟』”之法，他这嗓子也开始变得与常人不同。
他敢说，即便是那一辈子练嗓的名伶，也未必得他强。
他这歌词也新。
不仅雄阔，还有着深深的蕴意，和看淡世情的沧桑。
起他们平时唱的“清清的湖水啊”，“我心爱的姑娘啊”，“浩浩的白雪啊”，“格桑花开了”，更显独特之感。
配穆川这副好嗓子，让这声音之悠远，苍凉，像是高原响起的，古老的神语，让人心为之夺，神为之『迷』。
只要是听到这歌声的，都不由为之深深的震动。
什么样的人，才能够唱出这样的歌声？
好之下，他们自然是迫切地想要寻找到声音的主人。
顿时，那站在高高的山头，引颈高歌，衣袂被劲风吹得猎猎作响，身杆却依然挺得笔直，英姿飒爽，却又孤高冷寂的青年，落入了他们的眼眸。
这歌声主人的风采，当真不同凡响！
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ps:我基本是边写边看看资料。
如一章的灵感来源于这一段：
公元前十世纪，金属器具传入藏区。
公元前六十五年之后，吐蕃大相茹拉杰及其子拉茹果噶，“以木炭冶炼矿石，得到金、银、铜、铁等金属”。
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