其一，两税制就是政府要用多少钱，就向百姓征收多少。
但由于支出上没有准则，一旦财政拮据则以任意加征解决，反而造成了横征暴敛。
其二，由于税率并非由中央统一规定，而是由地方根据税收配额制订，往往造成人口越稠密的地区，人均税率就越低。
这样一来，其他地方的百姓纷纷迁入这一低税率地区，这种迁徙又反过来进一步增加了各地人口密度的差异和税率差异，形成恶性循环。
两税制开启了中国传统社会赋税制度的下半段，从此以后的中国政府，就只能将这一制度修修补补继续使用，而再不能有大的变革。
所以，两税制导致了江南人口暴涨，但土地的分配极为不公。
有一种情况导致了农民失去土地。
此时的江南，与世界各国的商业贸易非常兴盛，主要的贸易商品是丝绸、茶叶、瓷器。
而这三种商品中，丝绸和茶叶必须依赖大量的土地支持。
因为这个原因，成片成片的茶山被茶商兼并、占据，导致原本土地的主人反而成为土地的附庸，变成了出卖劳力给茶商的雇工。
同样，桑树的大量种植，也占用了农民们赖以生存的土地。
虽然养蚕也需要人手，但比起种地，还是要少的多。
这些失去土地的百姓，只能成为极度脆弱和微笑的商贩，他们从事着最底层的商业活动，比如砍柴、捞鱼等，每日所得，堪堪可以果腹。
位于底层的小商贩只有很微薄的资本。
晚唐代五代时期，生活费用要维持温饱，每月 2000 钱即可，每月 8000 钱则可以过比较丰裕的生活了。5000 钱的资本也就相当于中等家庭一个月的生活费而已。
他们和出卖劳力的人的差别是他们依靠的是通过经营，将本钱所生的那一点利润来维持生计。
“五千之本，逐日食利”这样的小商人是当时最常见的。
他们“但存其本，不望其余。”能够保证勉强活下去。
小商贩和别的商人不同，因为承担不起城市生活昂贵的费用，他们只能住在城市附近地区，以方便白天到城市谋取当日的吃食。
因此，李彦群判断，江南的繁荣景象背后，是大量百姓衣食堪忧的生存现状。这些人，就是他李彦群要招募的对象。
李彦群让李过分的师兄弟们分别在金陵、润州、苏州三个城市的商铺里，摆开纺织机，现场进行演示。
金陵城，繁华的大街上，人来人往，熙熙攘攘。
"春桥垂酒幔，夜栅集茶档"正是当时的真实写照。
李彦群与释反智与释枉礼走在机上，体验着江南第一繁华大城的风貌。
释反智与释枉礼在吴国商会经营多年，对金陵的商业状况非常熟悉。
释反智介绍说：“这条街是金陵城最繁华的街市，所有的生活用具都能卖到，当然，生意最好的就是‘大同商会’了！”
做家具的木匠蓬、造雨伞作坊、打制金银器皿的店铺、小食店、成衣坊、房屋租赁等经营户，鳞次栉比，一家挨着一家。
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