这些俘虏干的活最多最重，图兰可以休息的时候，俘虏还要去山里砍伐木材。
殿下召了东丰县的工匠来，要在神护岭的西面建房子。
那里地势相对平坦，附近有河流经过，适合建村落。
等村子建起来，他们就可以从地穴里搬出来了。
对此，图兰是有一点点担忧的，他们住地穴是为了冬日保暖，搬到地面居住，冬日岂不是要冻死？
但是殿下仿佛知道他的担忧似的，等神护岭西的木头房子建完，刚好是十月，已然有些冷了。
东丰县的木匠与泥瓦匠联手，在房子里用土坯砌了床，底下挖了炕洞，铺彻大块平板石，外头竖起了用圆木制作的烟囱，正对后墙右角。
炽火其下，寝食起居其上，谓之火炕——这是泥瓦匠告诉图兰的。
当然， 究其源头，还是殿下教的。
屋里的土炕晾好后，图兰和族人于十月中旬搬进了分配的房子里。
周围邻居还是从前的族人，只是他不再是白河下游岸边的莫族人，而是神护西村的村民。
入住不久后，东丰县又运来一批崭新的木制农具，分发到每家每户。
之前他们开荒用的农具都是殿下从东丰征用来的，当时东丰的木坊正在赶制新农具，如今制好了，便将从前征用的收了回去，还给东丰县百姓。
图兰在山里挖了一株朹树，用新农具在家门前种上了。
朹树的果子红彤彤的，酸酸甜甜很好吃。
来年秋天便可以吃到了。
朹树种下不久，族里……哦不，村里设学堂了，教辽东的文字和种田的知识。
孟先生、韶光姑娘和东丰县的先生轮流上阵，谁有时间谁就来授课。
相较来说，孟先生来的最少，因为他很忙。
殿下走后，所有的重担都落到了孟先生头上。
赤勒寨拓建重修完毕后，孟先生领着那些俘虏开始了大规模的铺路。
据说，这是殿下临走前、交托的最重要的任务。
一开始，图兰以为殿下只是想在泥土地上铺上一层水泥砂子，改变雨雪天气泥泞难行的情况。
当那条水泥路从赤勒山脚不断往南延伸，好似没有尽头的时候，图兰才意识到，他想的太过简单了。
是的，他想的很简单——楚襄命孟镜明领人铺路的原因不是为了改变路况，而是想以此处为试点，从北向南，建立起一个邮驿系统。
想始终保持住对奚、莫两族的控制力；想在未来北上解决丹族九部这群隐患，那么便捷的交通与顺畅的物资运输途径是必需的。
所以临走前，她给孟镜明留下了一张图纸。
以赤勒山为始，往南，途径东丰、海原、固山、虎阳、庆云、九汤六县，至永宁止。
在以上诸县城之间，铺一条驿路出来。
途中，每隔六十里，建一木头方堡，为递运所，负责运送从永宁来的官方物资与各种军需至各县。
永宁早已从南向北铺设这条驿路了，即将铺至庆云县。
楚襄返回永宁之时，也是特意顺着这条线路走的。
每途径一个县城，便征用陶坊与工匠，教其烧制水泥，并募集人手铺路。
她去时，带了五百三十一人，回来时，身边只剩下了负雪与罗营两人。
其中战斗力最强悍的三百人留在了赤勒山，平时帮助奚莫两族的青壮习武训练，若是丹族的其他寨子来犯，他们便是中坚力量。
途径每个县城时，又依次留下了四十人。