2011年，香江申请“潮人盂兰胜会”成为了国家级的非物质文化遗产，这就是香江地区最为隆重及大规模的中元节民俗活动，包括烧街衣、盂兰节忌讳、盂兰节神功戏、大士王、平安米、福物竞投等内容。
2014年，广西申请的“资源河灯节”也成为了国家第四批非物质文化遗产，该地区最有特色活动是在中元节这天，会在河里放河灯用来祭祀跟祈福，而且河灯款式各种各样，许多百姓一起在河里点放河灯时的场景异常壮观。
2021年，莱芜中元节习俗也成功申请为国家非物质文化遗产，他们在中元节的祭祀祈福也有符合自己当地百姓生活习惯的方式与特色，跟别的地区又不一样。
所以，南高丽申请的“江陵端午祭”充其量也就是这么一回事，只是局部地区百姓的一种祭祀活动跟传统习惯，这不算抢夺了端午节，这反而是端午节在不同地区的不同习俗演变。
按照南高丽的方式，香江、广西、齐鲁莱芜等都可以去联合国为当地的中元节活动申请为非物质文化遗产，理论上是可以都申请成功，并不会存在广西申请成功就会取消或者否定香江的中元节庆典活动。
而一些不知真相的网友对南高丽向联合国申请的某些非物质文化遗产活动觉得愤慨不平只是因为他们被那些断章取义的文章给带了节奏，被蒙骗了而已。
而且现在的联合 国？当某些所谓的“名媛”花点钱就能在里头进行演讲；花点钱一些网红就能组团去参观跟参加酒宴；当它彻底沦为某些国家的利益工具，专门为特定国家服务的时候也就那么回事，根本不用太在意。
他早已不是CCTV里的联合国了，只是愚弄全球的滑稽小丑而已。
。。。
夏浩洋很认真的去咨询物业，询问在小区附近哪里可以合法烧纸钱。
还真有。
燕城政府为方便市区居民祭祀方便，允许在中元节当天，开放城区内的某些十字路口集中规范烧纸，而且小区门口的十字路口就是一个集中点。
这让夏浩洋很高兴，因为他真不愿意让怀有身孕的曾静怡前往墓地那种地方，虽然他平常不信鬼神，但该避讳的还是要避讳。
两人去超市买了食材，然后特意找地方买到了一些香与纸钱，打算晚上在十字路口拜祭。
“师兄，我们找个时间去寺庙上香好不好？”
下午，夏浩洋在厨房里忙前忙后炒菜洗菜，曾静怡站在厨房门口闲着没事就这样有一搭没一搭的聊天。
“为什么突然想去上香？去八大处？”夏浩洋回头看向曾静怡，说起去上香祈福，作为外地人的夏浩洋首先想到的是八大处。
“去八大处干嘛，要去也是去红螺寺，民间有“男雍和女红螺”的说法。如果是祈愿事业顺利和求财，当然是去雍和宫，而如果是以求姻缘和求子，肯定选红螺寺嘛。”曾静怡是土生土长的燕城人，虽然并不信佛，但对燕城这些地方门清。
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