骄阳、狂风、暴雨。
密林、沼泽、戈壁。
没有人能说得清楚艾斯亚和他的族人们经历了多少这样的极端天气，也没有人记得他们走了多少坎坷之路，族人们拖家带口，风餐露宿，艰辛地游走在广袤的大地上。
起初，有老族长邦达的威望和众人的信任，大家都毫无怨言地跟随着艾斯亚，这种信任是族人们坚持下去的动力，他们坚信只要跟着艾斯亚，就会有幸福的生活。但是，这种信任是以人们能够看到希望为支撑，或者人们内心里有着明确的目标为前提，当人们在漫无目标的流浪中，似乎永远也看不到终点时，人心就慢慢地变了，于是有人悄悄私下议论起来，认为应该尽快安定下来，这样流浪下去何时才是头。
与浪迹天涯的生活相比，人们更愿意过上安定的生活。这个时候，人们又想起了乌兹托鲁奴人那个智者之言：一切现实的苦难都是自身造成的，是人违背了神的意志的苦果，只有坚定对神的信仰，神是不会遗弃他们的，总有一天神的使者必定会拯救他们脱离苦海。
达亚瓦神住在太阳之上，太阳从东方升起，神的使者必出东方。人们相信：圣出东方。
艾斯亚对众人说，苦难是达亚瓦神对族人们的考验，也是神的召唤。不得不说，大多数人还是相信这种说法。也许，这也是族人们愿意跟着艾斯亚的原因之一吧。他们相信，神一定会引导他们找到丰饶之地。
但是，究竟往何处去呢？这是艾斯亚不得不考虑的问题。
乌兹托鲁奴人这一族，生活在丛林遍布的山区里，主要以狩猎为生，与其它部族相距较远，就像森林里的棕熊一样，各自守护着一片领地，领地之间保持着安全距离，互不侵犯。
那个时候的互不侵犯相对也简单，我不到你的地盘狩猎，你也别到我的地盘来。客观环境造成族人们与外界接触较少。他们觉得，大自然已经提供了满足最低生存需求的资源，生活本身能够自给自足，与外界没有更多交流的必要，后来，部族与部族之间有了通婚关系，往来才开始多了起来。
他们真正和外界接触的是那些走南闯北的商贩们。在商贩们带来的货品中，有一件商品最早对乌兹托鲁奴人的生活产生了影响。
一直以来，族人们晚上照明用的是树油灯。树油的发现也是一个偶然，当然也是必然的。
自古以来，人们都是使用木材作为燃料，就有细心的人发现，一些表皮上沾满了树油的木材更容易燃烧，而且发现已经干硬的树油遇火很快就会溶化，于是就把这些树油收集起来，放在陶碗里用于照明。