其次用口鼻，再用耳声。
我家一脉的祖师爷焦四，就能在野外靠听雷，以雷声判断地下古墓的深浅大小，这属于观天相地的至高境界！
与姚俞忠的连山九藏手一样，属上易，非等闲之人可以想象。
而中易，靠后天勤能补拙，还有学会的可能性。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“方才我用的，就是中易的‘粒盐成土法’。一般用来相地堪舆，检测龙脉。在高山巨谷中，遇云雾或恶劣天气，眼睛无用，便可通过尝味嗅气，寻龙点穴。”
禹贡中，将天下土壤分为五等。
葬经中，把土质细分八类。
厚土可以藏风止气，劣土地势再好，也不算得吉壤宝穴。
风水之法，最本质的根源，还是“土”。墓葬始终是埋在土里的，除非蜀山氏那种神墓，行于虚空，不染尘埃！
粒盐成土法，是南派倒斗术语。
属于看家绝活，轻易不用。
因南派倒斗很少用洛阳铲，土夫子就以口鼻代替眼睛，寻埋得极深的王陵巨冢。
大概方法，是用筷子在泥土戳一个极深极深的孔洞。
然后往里倒盐。
再把筷子戳进去，不断往泥土压。
压到筷子尾部没法晃动的时候，将筷子提起来。这时候，筷子头沾了地下泥沙，里面还裹着一层盐晶。
土夫子用舌头一舔，便知来龙去脉。
可以判断地下有无古墓，有无水龙，有无地运。
有口诀传下：明清石灰麻舌头，秦汉水银刺鼻头。春秋墓道口味腥，唐宋白泥塞喉咙。一筷分出地深浅，盐巴就是钻地弓。或遇盐变青绿赤，必生五行地精中。
我把大概原理一解释，队伍低落的气氛有所好转。
缓了一阵，大家不得不接受现实。
余教授有了气力。
“你们瞧，大自然虽然恶劣，可人类的办法层出不穷，不断的探索不断的适应，我相信我们能走出去，并顺利完成此次考察工作。”
“是老师。”
几个学生点点头，互相关心起彼此。
秦功的脸算毁了。
任可含着泪给他包扎，在缺医少药的环境，不知道会不会感染。秦功疼得麻木，眼睛灰白布满血丝。
他半晌哽咽一声：“我把我的生命奉献给这片土地，如果埋在这，也不算运气太差，好歹曾经它是西域古国的龙脉。想一想，古人就在这采水，在这繁衍生息，我感觉很亲切。”
“别说傻话，我会一个不差把你们带出去。”我安慰了几声。
胡子那边我倒不担心。
经历那么多风风雨雨，黄金搭档不至于在阴沟翻船。
当务之急，还是想怎么脱身。
余教授说，在这种后援无望，物资告罄的情况下，我们出去撑不过三天。况且骆驼没了，我们带不了多少水，根本走不出鸣沙。
但眼下，却有一线生机！
“走水路？”我有点明白了。
余教授很高兴，我跟他有默契：“不错，咱们眼前的暗河，应该是塔里木河的源头之一，它在天山山脉边缘，向着塔里木盆地流淌，地势如同一个斜坡，咱们在坡上。顺着暗河漂流的话，或许能在粮食告罄前，抵达‘地球之耳’。我们的无线电台，可以联系那边的部队，就能获救。”
余教授说的地球之耳，就是塔克拉玛干沙漠东部的罗布泊。
在千年前，那边水泽萦天，百鸟成群。
二十世纪后，罗布泊陆续枯竭，成为探险者闻风丧胆的魔国地带，眼下只有大片毫无生机的盐壳布满大地。
余教授说，罗布泊深处驻扎了部队，只要距离够近，就能联系上。
这是目前唯一的办法。
我按寻龙点穴的路数，堪舆了黑子海周遭的地运水脉。黑子海离罗布泊不算太远，这条暗河流向塔里木，会经过孔雀河。
孔雀河就是罗布泊以前的源头。
到达罗布泊就可以获救，这个可行性确实大。
坎儿井是西北劳动人民的智慧。
周围用巨石干砌，罩一层厚木板，外面再盖上黄沙。哪怕上游没了水源，坎儿井里的水几十年都不会枯竭。
我凿开石壁，取了一些木板。
魏业在干土质采集员之前，跟老家学过制龙舟，懂一些造船技巧。
我跟他用老胡杨拼了个木筏，众人便坐着木筏，沿暗河漂流。刚开始能看见坎儿井的那一段，还比较平整，我用钢管修整木筏的方向。
等看不到坎儿井，进入一段原始河流区域，我认为企图走水路漂到罗布泊，未免过于异想天开。
余教授坚持这样做。
咱们出去也是死，在河里搏一搏，概率至少有的。
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