“中国人讲，知己知彼，百战不殆。我想先了解山泽将和皮戏陈的过往，他们是怎么发迹的，怎么成名的......”
这不是我一个人的事。
胡子、黄师爷、青纹，还有我。
大家都坐在病房里，听秦问仙讲述。山泽将和皮戏陈，可以说是枭雄了，其往事鼎鼎大名，响彻绿林，颇具传奇色彩。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！见到青萍到来，秦问仙毫无表示，淡漠扫了一眼，对我则点了点头。
“此事说来话长，他二人的真实姓名，已无从考证。说起他二人发迹，那还是兵荒马乱的乱世，要从民国十七年说起......”
秦问仙将此事娓娓道来，只言片语之间，我们仿佛回到那惊心动魄的乱世，亲身见证绿林人物的传奇事迹......
自晚清以来，中国经历五千年未有之大变革。
社会动荡，军阀割据，列强虎视眈眈，不但疆土难以保全，老祖宗留下的珍贵文物，也大量流失海外。
伯希和、斯坦因、华尔纳等国际盗贼，更是趁机窃取大量文物，带回西方赢得不少赞誉和金钱，引得越来越多的人盯上了这片古老的东方土地。
世界各国喜好东方文物，不过品味各有不同。
四大古董商人的岳彬曾总结过：
美国喜好青铜器、瓷器；东瀛喜好古玉、书画；法国人喜好漆器、景泰蓝；英国、德国则喜好研究价值更高的古籍、羊皮卷。
民国十七年。
美国人普艾伦受斯坦因影响，计划沿黄河古道东进，寻访唐朝在西域的“悬泉遗址”，听闻遗址中遍布黄沙，黄沙下沉淀着无数金银器。
在途径洛阳的黄河古道时，普艾伦却遇上了一桩变故。
在迷津等待渡船，他是外国人，周围百姓皆一副畏惧模样，不敢与之靠近。他一个人在拥挤的河滩上空出一大块地皮，十分引人注意。
忽然听人喊，船来了。
黄河古道足有百余米宽，河水深不可测。
水中泥沙极大，鸿毛难浮，舟船难渡，只有一老渔夫，靠一条五米多长的破木船，每天走上这么一次。
船靠了上来，普艾伦便想过去。
刚抬起脚，一个破布幡将他挡住。
普艾伦一回头，瞧见一皮肤绛紫的老头，穿着一件破棉衣，外套长衫，下摆几个灰色补丁，手里举着一个“铁口直断”的招子。
“这位洋人先生要过河？”
普艾伦为掩人耳目，做传教士打扮：“愿天父祝福你，朋友。”
“呵呵，老头子我信的三清道君，与你那天父本也不相干。不过救人一命，善莫大焉，老夫看你要过河，特来点化于你，这河，千万过不得。”
“不知是因为什么？”
木船确实又破又小，但方圆百里，只有那一船敢横渡黄河。普艾伦心里，并不怎么信任这个神棍。
算命老头拈花一笑：“非是老夫危言耸听。今日是七月初七，是那黄河龙王受祭的日子。往年风调雨顺，十里八乡会在今天投下三牲六畜，保风调雨顺，那龙王吃饱喝好，便不会轻易兴风作浪。如今战乱不休，人尚易子而食，哪有牲畜祭祀龙王？”
“今日凶云遮日，狂风不歇，龙王腹中饥饿，必要在河中发灾，食人果腹。老夫看你是一外乡人，不忍你白白送了性命，你啊，还是早早退回去吧！”
普艾伦惦记找宝藏的事，岂肯轻易被算命的话吓到。
当即虚伪说，他是来东方传教，就是死，也要把这身骨头埋在古老的东方，这是上帝对他的考验。
算命先生闻言，呵呵冷笑，一言不发。
刚才上了船的百姓纷纷发怒，认为这算命先生诅咒他们，嚷嚷起来，要把他丢进黄河。
算命先生冷道：“好话难劝该死的鬼，你们若不听，便在今天过河，看船到河心，会不会喂了鱼虾。我在这边等着，给你们念往生咒！”
普艾伦看了算命先生一眼，跳上木船。
那小船在滂沱的黄汤中摇摇晃晃，普艾伦一个不稳，坐在潮湿甲板上。
老渔夫收了钱，撑着一竿一桨，便往对岸划去。
船上十来个百姓骂骂咧咧，回头看，算命先生坐在河岸上，闭眼念着什么经文，许多人大叫晦气，扬言下次遇见，要揍他一顿。
普艾伦心里有点发毛了。
一条小船在黄河之中随水激荡，浪冲七尺高，黄水连天飞，那场面当真惊险，无人不战战兢兢。
唯那老渔夫立在船头，口中哼着苍凉号子，布满褶皱粗糙的老手，稳稳掌着一侧木板，面对浩荡大河云淡风轻。
看那老渔夫有如此手艺，普艾伦战战兢兢的心略微安定，心道算命先生妖言惑众，黄河在龙门附近水流湍急，河道下都是刀削的乱石、断崖，怎可能有龙王在此觅食？
船过了河中，还是风平浪静。
一众人开始咒骂那位算命先生，扬言找他算账。
眼看要到了对岸，忽然一阵狂风乍起，天昏地暗，日月无光，河水沸腾，泥浆倒灌。
那船不知被什么东西吸住，稳稳立在河中，动也动不得。
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