但在这所有的尊卑关系中，其他的都好说，基本上都是宗族礼法的延续。
只有君权的确定是虚构的。
父子是通过血脉确立的。
师生是通过传承确立的。
那么君臣是从哪确立的，凭什么你就是君？
儒家的最大作用就是解决了君为什么为君的问题，那就是天命。
而李逸现在却要否定这种天命，这在这些儒家的门人看来这简直就是胡闹。
也是在断他们的根。
甚至他们的观点，朝中不少人也都赞同。
不过皇帝和李逸听到他们的话，却下意识的对望了一眼，都有些失望。
事实上在此之前，李逸和皇帝就把这个问题不知道讨论了多少次了。
两人的问题实在没有什么新意。
也没用李逸开口，皇帝便微微一笑道：“两位爱卿所言有理。
但朕却也有两个问题，不知两位爱卿，哦，还有在座所有大臣，是否可以替朕解答？”
王匡和韩式微微皱眉。
皇帝的反应实在是和他们预料中的不一样。
了一下，然后拱手道：“陛下请问，臣知无不言。”
“很好。”
皇帝再次一笑，然后问道：“第一个问题，敢问两位爱卿，天空打了一道雷霆，有没有可能是上天示警？
第二个问题，朝中这个时候有三党。
一党为权臣，说这是上天示警，雷为刑法，意为天子无道，天子应该下罪己诏，应该退位禅让。
一党为保皇党，说这是上天赐福，因为雷主生发，正是万物复苏之兆，正表明陛下福泽深厚，大吉大利。
最后一党说，这什么都不是，只是普通天象，前两党都是在为自己牟利。
敢问二位朕应该听谁的，为什么？”
“这……”
两人都神色僵硬，这是什么见鬼的问题。
皇帝见两人不知道该怎么回答，再次一笑道：“两位爱卿发现问题所在了吗？
如今的天下问题不在于天子是否受命于天，而在于天下世族都以解释天命来要挟于朕，稍微不顺他们的心，他们就动辄说什么上天示警。
他们口口声声说的是天命，但要的却是利益。
比如现在朝廷要推行均田，要让黔首有饭吃，这其中一旦侵害到了他们的利益，他们立马就能给朕整出一堆的上天示警。
如果朕不理会，他们就敢扶持一个新君造反，并且说朕没了天命。
那个新君才是天命所归，但事实上呢，不过就是朕给他们的没有那个新君给他们的多而已。
对此，两位有什么解决之道？”
“陛下言重了。
天下世族总是中正者多，奸邪者少！
只要陛下修德政，重礼法，自然……”
“什么是德政，把世族的田亩收回，分给百姓是不是德政？”
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