项羽认真问道，“师父，你说天地间一切都可以作为武器，一滴水，一颗草如何使用？”
张云笑道，“在特定的条件下，确实万物都能作为武器，一滴水，对一个饥渴到极致的人来说，比万金还珍贵，用一滴水同样可以威逼利诱敌人，一棵草如果了解它的特性，也可以作为武器，谋略是个大学问，想精通是很困难的，需要你们博古通今，深入研究。”
“还有问题吗？”
二人摇头，张云说道，“没有问题就是最大的问题，以后研读发现问题，及时问我。”
“师父，我突然又想到一个问题？”韩信举手道。
“死谋这种计谋，有用的必要吗？”
张云说道，“以自身死亡为代价的计谋看似无用，实则万不得已时，是消灭敌人最好的方式，人都害怕死亡，死谋能出敌人意料之外，死一人换敌万人，十万人是值得的。”
韩信项羽似懂非懂点头。
项羽灵光一闪，问道，“师父，仁义这个指导我还不太懂！”
张云解释道，“古今多少人，都用仁义作为皮囊，一是因为仁义最容易欺骗人，二是因为仁义最能收买人心，伪君子比真小人更难对付，最重要的是如果一辈子都坚守仁义，那假的也会变成真的，而仁者，对付起来颇为麻烦，但仁义同样不会无敌。”
“你们记住，这世上没有无敌的人，是个人都有弱点，是个人都能算计，需心存敬畏之心，那我来说，想算计我一样很简单，因为我也有致命弱点，我们在战略上藐视敌人，但在战术上要重视敌人。”
张云循循善诱说道。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“一个人的自信，应该是来自于自身，而不是钱，权，武器，别人这些外在，否则因为什么成功，同样会因为什么失败，岂不闻善于骑马的人会死于坠马，善于游泳的人会死于溺水。”
张云像个高深莫测的老者，深入浅出传授二人计谋。
韩信项羽拱手道，“徒儿谨记！”
二人心念通达，仿佛顿悟世间万物一般，觉有种万物皆能算计的错觉，怀着知识的果实，高兴回家。
翌日。
张云来到科技院儒家研究所，和众多学子探讨大义的礼仪文化，最后一致认为大义的礼仪应该用抱拳，废除跪拜，鞠躬等，抱拳更能体现平等思想。
女子采用叠手，双手并拢，叠加在前方，微微低头，身体不能弯腰，彰显优雅平等的理念。
张云指示儒家，继续研究如何提高老百姓的道德水平。
一个王朝的道德水平，往往在一定程度上体现文明程度，文明绝不是几座高楼大厦决定的，也不是几个先进科技决定的，而是百姓骨子里的觉悟，如果一个王朝的百姓坏到骨子里，那证明这个王朝没有文明，是野蛮的王朝。
而百姓的好和坏，取决于环境。
“一个王朝，实行什么制度，什么理念不重要，重要的是能不能让老百姓活得幸福，甚至科技的进步也是次要的，如果科技进步是为了更好地压榨百姓，奴役百姓，那科技进步又有什么意义，你们的担子很重！”
张云望着一群儒家学子，语重心长地说道。
儒家学子们顿时感受到一种沉重使命感和儒家发展新大门。
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