第115章 邪教徒遇到仙道文明会掉sans吗？
灵性是一切非凡力量的基石，是万物的起源。
这句在神秘学中近乎等同于真理的话，却被眼前的怪物（炼尸）否定了。
那迅捷的速度，狂暴的力量，开膛破肚也不会死亡的生命力……这无一不证明了对方绝非凡物。
况且就算是凡物，体内也应该存在灵性。
无论是能够让死者复生的冥之灵性，还是血肉之躯中注定存在的赤之灵性，亦或是什么其他灵性，会长都没有从这个怪物的身上感应到。
如果说感应不到冥之灵性是因为途径不对的缘故，那么为什么连赤之灵性都没有感应到？
自己可是赤之途径的序列4【众生之子】！
尽管眼前的怪物已经被自己打断了一条胳膊，但这反常的存在还是让会长感到毛骨悚然。
那是人类最古老的恐惧，对未知的恐惧。
就像骆驼见到深海，鱼儿见到火焰，生活在美洲的印第安人看到了白人，这些超出认知的事物总是会引发恐惧。
从最开始这个怪物闯进地下室的时候，会长就对它发动了攻击。
虽然从序列9的【野兽】开始，赤之途径的主要攻击手段就是强悍的肉体，哪怕晋升序列6【血肉僧侣】掌握的也是基于肉体的血肉魔法。但在晋升序列4【众生之子】后，赤之途径的手段就发生了翻天覆地的变化。
从血肉变成了权柄。
从由赤之灵性构成的血肉变成了赤之灵性的权柄。
其实说到底，低序列时用肉体战斗也不过是因为血肉富含赤之灵性罢了。跟冥之途径玩鬼，铸之途径玩金属，辉之途径玩信仰都一样，本质上都是对灵性的运用。
序列4之所以被称为“半神”，就是因为祂脱离了人类，掌握了神的权柄。
【众生之子】能够使用赤之灵性繁衍的权柄。
这是概念上的繁衍，无论是不是女性都无所谓，这种由灵性强加的繁衍，哪怕是石头都可以成为母体。
而母体产下的子嗣，则会成为【众生之子】的傀儡。
值得一提的是，催生出的子嗣的强弱和能力与母体的灵性有着直接的关系，灵性越强的人或者物品生出的子嗣就越能从母体上继承更多的灵性。（但相应的孕育时间也会变长）
会长最开始用能力让炼尸怀孕，除了杀死这个威胁外，还有一个目的，那就是试图通过炼尸子嗣的灵性来分辨炼尸是什么人的手段。
但很遗憾，来自修仙世界的炼尸不存在灵性。
因此，尸婴虽然诞生了，但身上仅存的那点赤之灵性还是会长动用能力所遗留的。
这也是为什么尸婴如此弱小的缘故。
至于后来由木质地板和蜡烛催生的小木人和小火人，完全是会长的无奈之举。
按照【众生之子】的常规打法，一般是直接让敌人怀孕，然后通过孕育子嗣来消耗敌人的灵性，最后再操纵成形的子嗣在敌人体内破坏内脏，撕破肚皮，杀死敌人。
但奈何敌人是即没有生命也没有灵性的炼尸，如此一来这套常规战术就失效了。
于是，会长便只能退而求出的选择地板和蜡烛作为母体，催生战斗的子嗣。
但因为这里是晋升的场所，所以除了晋升仪式所需的物品和用来抵御污染的那件禁忌物品外，这里根本没有任何灵性物品。
之所以选择地板和蜡烛是因为前者是“木质”，而后者则含有动物油脂，两者都是生物制品，赤之灵性的含量比起其他的东西能稍微高一点而已。
在会长看来，敌人的强弱是可以根据灵性的多寡来判断的。
炼尸虽然第一时间刨开了自己的肚皮，杀死了怪婴，但这并不能说明它的战斗力。
虽然完全没有灵性这点很可疑，但没准是某些强大的非凡者故意培养的特殊兵器呢？
传闻永恒隐修会就有过一个“培养弱灵性幽灵来刺探情报”的课题。