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第311章 人本是道何须求(1 / 1)

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元阳问:“周儿啊,人死后会去哪里呢?”

庄周回答:“哪里也没有去,依然在当下。妄心也许会把我们带进梦里,但真正的我们自始至终都是在当下。”

元阳点了点头,“我明白了,起点即是终点,终点即是起点。虽然我们状似处在时间与空间之中,其实一直都处在当下。时间是假象,空间也是假象,从来就没有时间和空间存在,所存在的唯有当下而已。只是,人一旦陷入时空的幻象中,就很难再出得来了。若是没有圣人帮助,根本没有人知道时空的虚幻性。”

庄周道:“是的,没有圣人帮助,一般人是很难从时空的幻象中走出来的。妄心就是靠着我们对幻象的执着才能束缚住我们,若是不除去心中的一切执着,妄心是不可能死去的。”

元阳问:“周儿啊,若是妄心没有彻底死去,就无法摆脱生死轮转吗?”

庄周回答:“不一定,只要真心强过妄心,也是有可能摆脱生死轮转的。乡长面临死亡也依然没有丝毫恐惧,证明乡长的真心已经强过妄心了,乡长完全有可能摆脱生死轮转。”

元阳点了点头,又问:“天地间数以亿计的生灵都能够回归大道吗?”

庄周回答:“都能够回归的。只要天下有一个人得道,并将道传于后世,那么所有生灵都注定能够回归大道。就如一只蚂蚁,它轮回了无数世,在某一世变成了一个精进修行的人,那么它就有可能在那一世成道。时间和空间对于处在时空中的生灵来说是无限的,无论世间有多少生灵,在轮回了无数世后都有机会成道。”

“原来如此!”元阳明白了过来,“看来成为一个修行人真的很不容易啊!”

庄周道:“是啊,人身难求,法亦难求。所以我常常奉劝人要珍惜人身,珍惜这一世修行的机会,切莫虚度光阴。能够听闻大道的人,可以说是非常幸运的人。有些人即便听闻了大道,也不懂得珍惜这个机会,非要将大道弃之如敝屣,以至于错失这一世成道的机会。人活在世间,唯一有意义的事情就是修道,若不是为修道而活,就等于是白活了。很多人都是为了财色名利而活,穷尽一生都在追求财色名利。然财色名利并不能使自己解脱,即便挣了一辈子也花不完的钱财又如何?最后还不是无法摆脱生死轮转。”

元阳笑着说道:“看来老头子我是一个非常幸运的人啊!若没有遇到周儿你,我这辈子可能都无法得闻大道了。”

庄周微笑道:“乡长乃与道有缘的人,所以你才会接受我说的道。很多人来听我讲道,都认为我在胡说八道,都选择弃我而去,这些人都是与道无缘的人啊!”

元阳道:“没办法,每个人都有戒备心,这也是人之常情。真道总是无人问津,而那些旁门左道却有很多人去追求,真是悲哉哀哉啊!”

庄周点头表示认同,“是啊,真道总是无人问津,旁门左道却很多人去追求。世人之所以难以接受真道,是因为不愿意放下,不愿意无为。人总是想要寻找捷径成道,然成道没有任何捷径可走。无论是什么法门,只要偏离了无为这个宗旨,基本都是旁门左道。很多人有心修道,却误入了旁门左道,实在是可惜了。”

元阳道:“我们本身就是道,哪里还需要做些什么才能成道?无为法是最直接,也是最高效的修行方法,之所以难以被人接受,大概都是因为受到妄心的干扰。”

庄周点头,“是的,不愿意接受无为法的人基本都是听从了妄心声音的人。无论是什么法门,开始是有为,最后一定归于无为。就如我说的斋戒、一念之转、坐忘,这些有为的手段都是为了进入无为之境而服务的。若是我们能够直接做到无为那自然是最好的,若是做不到无为,那就要靠一些有为的手段让身心彻底静下来,如此方能无为。判断一个法门是不是真道,只需要看它有没有偏离无为这个宗旨即可。只要是偏离无为这个宗旨的法门基本都是旁门左道。道不求自来,因为我们本来就已经是道了,我们还需要求些什么?我们越是去求道,我们就越是在远离道。当一些人问我最快捷的修行方法是什么,我常常这样回答他们:“最快捷的修行方法就是做到只与道认同,并安住于道中不再出来。”可即便我将最快捷的修行方法告知了他们,也没有多少人能够做到。大道至简,修道不可能是复杂的,否则就不可能说大道至简了。老子五千言说来说去,也不过是教人无为罢了。然很多人不愿意相信大道至简,非要去找旁门左道来修,以至于到老一事无成。一切有为法都是在头上安头,吃力又不讨好。有为法若不是为了进入无为之境而服务,那就可以遗弃掉了,否则就是在浪费时间。妄心只有在无为的情况下才会死去,否则它就是生龙活虎的。修道的唯一目的就是杀死妄心,只有将妄心杀死,道心方生,大道方成。”

元阳再次感激道:“周儿,谢谢你,谢谢你将道传进我的心中,传进漆园乡亲们的心中。虽然我就要走了,但我很清楚,我哪里也没有去,我依然处在当下。人生如梦似幻,好在我晚年得闻大道,没有把梦当真。这二十年来,我一直在心中提醒自己,自己从来都不是这个会生会死之人,而是那不死不生的道。渐渐的,妄心就再也控制不了我了。处在当下的感觉真的非常舒服,我很享受这种感觉。老头子我能够在生命的最后阶段寻找到道,真的感到很幸运。”

看到元阳的心已经彻底沉入了道中,在场的所有人都替他感到开心。虽然元阳五十多岁才得闻大道,但他却没有选择放弃,而是选择坚持不懈地修行。他和庄升一样,都有着坚韧不拔的精神,所以他才会有如今不凡的成就。

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