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第二百九十三章 程朱理学根本不是儒家思想?(1 / 2)

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方孝孺浑然不觉,自己已经中了朱允熞的圈套。

进入了朱允熞事先就已经划定好的战场。

理所应当的答道:“这是自然,只要日日钻研圣人之言,道德自然也会提高。”

“正所谓‘存天理,灭人欲’,只有知道了何为天理,才能更好的消除人欲,让百姓也知道,什么能做,什么不能做。”

“唯有穷天理,明人伦,讲圣言,通事故,方为正道。”

方孝孺更是说道:“殿下素来追求器具之用,可这些,不过是些奇淫巧技而已。”

“朱子曾言,器用之间,从无学问,如此而望有所得,无异于炊沙成饭也。”

“唯有追寻天理,方为正道!”

“当今的大明,实则走上了邪路!”

方孝孺对朱允熞的所作所为早有不满,因为朱允熞一直以来,都在追求科技的发展。

但瞧瞧程朱理学的集大成者朱熹是怎么说的?

除开天理之外,其他的什么东西都没用!

这也是为何明清以来,科技往往不甚发展的缘故,因为程朱理学就是这么说的!

程朱理学素来倡导‘格物致知’、‘穷物理’。

但却千万不要以为这个格物,是大家想象中的那个格物,这个物理也是后世之人所说的物理。

这所谓的物和理,其实还是程朱理学最核心的天理!

格物,格的是什么物?

便是方孝孺所言的穷天理,明人伦,讲圣言,通事故!

什么是天理?礼义仁智信!

什么是人伦?君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲!

君可以不仁,臣不可以不忠;父可以不慈,子不可以不孝;夫可以不贤,妻不可以不顺!

至于讲圣言,通事故,也不过是死读书而已。

对着一本本圣人之言,玩命的钻研,最终弄出一大堆虚头巴脑、不切实际的东西。

而不是真正的物理。

实实在在的天地自然之理。

还是那句话,程朱理学对于封建王朝的统治有用,而且是非常有用。

但对于朱允熞来说,却根本没用。

两者之间,走的完全不是一个路子!本性相斥!

程朱理学要愚民,但朱允熞却要启民智!

程朱理学要格物致知,但朱允熞却要发展奇淫巧技!

程朱理学要存天理灭人欲,但朱允熞却要刺激百姓的欲望!

毕竟,如果资本家没有欲望,就不会有人替大明完成社会闲置资源的预转。

如果人没有欲望,就不会有人出海探索,想要发现新大陆!

如果人没有欲望,那大明将会是一潭死水!

没有任何生机!

“大胆!”

蓝玉第一个站出来维护朱允熞。

痛骂方孝孺道:“殿下为大明做出的贡献,所有人都看在眼中”

“又岂是你能置喙的?”

“什么是邪路,什么是正道,哪里容得了你来评判!”

但除开武将之外。

一众文臣,却是没有太大的反应。

他们对于方孝孺的看法,虽然不太认同,但却也觉得有些道理。

在他们看来,太孙殿下有些过于追求外物了。

而没有穷究天理,让天理来主导这个社会的运转。

说到底,还是天理之言,太过深入人心。

所有人都会认为,天理是至高无上的,天理是最为正确的,哪怕与之冲突的是大明储君!

但朱允熞却并没有生气。

因为一切事情,皆在他的预料之中,已经从原本国子监的事情,转移到了对于思想的讨论。

“方孝孺,那你便是认为,程朱理学方才是正道。”

“而凡是不同者,皆是异端学说?”

方孝孺愣了一下。

不明白朱允熞这么说的意义何在。

但还是果断答道:“当然如此!”

眼见方孝孺终于入了圈套,朱允熞嘴角忍不住勾起一抹冷笑。

再度发问道:“那你方孝孺,便是认为,世间正统,唯有程朱理学。”

“只有他程颐、程颢还有朱熹是对的!”

“便是儒家圣人之言,也是错的了?”

方孝孺猛地一下呆愣在原地。

他甚至没搞懂朱允熞的逻辑,程朱理学本就是儒家的一脉,程朱理学本就是儒家的啊?

怎么会认同朱子的话,就相当于不认同圣人的话了呢?

朱允熞莫不是痴呆了?

还是说,朱允熞区区一个七八岁的小孩儿,根本就没弄懂程朱理学和儒家的关系?

就在这里大放厥词?

“殿下莫要说笑。”

方孝孺嘲讽道:“圣人学问,还是得学了之后,才有资格评判。”

“朱子之言,与圣人之言,又有何冲突?”

诸多文臣也是一脸疑惑的看着朱允熞。

太孙想来聪慧,但今日怎么会这么糊涂?

连儒家和程朱理学的关系也没搞懂?

但下一刻,朱允熞的话,却如振聋发聩一般,让在场所有人为之一震!

“程朱理学,禅学也。”

朱允熞先是下了一个定论,程朱理学压根儿就不是儒家学派!

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!然后说道:“程朱理学,不取之五经,舍圣人之语录而从事于后儒,此之谓不知本也!”

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