“以前是几个人争夺一个位置，但到了宋朝，很有可能是几十个人争夺一个位置。”
“而除了男性之外，女性也是有可能会去争夺这些位置的。”
“所以，为了自己的位置不被女性争夺，也为了不让更多的人参与进来。”
“对外宋朝不行，那就只能对内转移着矛盾，进行着压迫。”
“压迫女性，让她们不要出门，更不要读书，不要和男性争夺官场上的位置。”
“那抹黑武则天就很好理解了。”
“因为武则天坐上了皇帝！”
“要知道在武则天死后，太平公主等等的女性，可以说把武则天当成了榜样，都想像她一样坐上皇帝的位置。”
“男人坐的，我们女人坐不得？”
“只要是能读书的，知道武则天的，那些家世好的女性，恐怕都会有这个心理在内。”
“毕竟哪个男性读到那些皇帝历史的时候，没想过做皇帝呢？”
随后，李恩凡无奈的说道：
“阶层的固化，会排斥一切想参与进来的人。”
“这里面不止是底层，还有性别！”
“因为家世好的女性，也是有可能参与进来的。”
“但为了固化阶层，那就只能排斥女性，并且极力的把她们的地位打压。”
“所以，我们看宋朝历史的时候，前期、中期、后期，伴随着宋朝土地越来越狭小，对女性和底层的压迫力度，就越来越大。”
“而作为工具，儒学的解释也越来越不利于女性。”
世家在的时候为什么不限制女性？因为女性是要嫁出去，做主母的。
如果不读书，不明理，那女的嫁出去，就真的是泼出去的水，收都收不回来了。
只有让女性读书，让她的智慧变高，才能嫁出去之后，为家族争取利益。
“在宋朝，李清照其实就是一个很典型的例子。”
“出身书香门第，父亲是进士，官至提点刑狱、礼部员外郎，并且还是苏轼的学生。”
“这种就是我们之前说的宋朝家世好的女性。”
“如果不限制，是不是很可能走上官场？”
“但李清照只能嫁给赵明城，随波逐流。”
我的学生？苏轼眨了眨眼睛，听着这些没说话。
“没想到，竟然是这样的原因。”
罗阳皱了皱眉头，没想到宋朝抹黑唐朝，还有这样的原因在内。
“这个世界根本的运转，其实就是为了利益的争斗。”
“抹黑武则天，那是整个利益阶层的诉求罢了。他们不可能让女性来争夺朝堂上少的可怜的位置。”
“当然，还有可能就是他们本身看不起女性，认为武则天为了自己的野心，就该杀女。”
“这说到底，还是一种压迫女性罢了。”
从宋朝开始，因为读书人大量的出现，也为了不让女性来争夺朝堂上的位置。
所有人几乎都默契的开始了压迫女性。
程朱理学确立压迫制度开始，明清到了巅峰。
而从心理压迫开始，身体的压迫也开始逐渐的出现，缠足等等陋习，就出现在明清时期。
“说到底，还是资源的争夺。”
李恩凡感慨了这么一声后慢慢说道：
“宋朝之前，因为读书人稀少，资源还是很多的，漏下来一些给女性吃，他们是无所谓的。”
“因为那时候能读书的女性，和他们都处于同一个阶层。”
“阶层那个时候还是很稳固的，哪怕让女性吃，也不会破坏阶层。”
“但，宋朝新出现的士大夫阶层，这个阶层的维持，不是靠家世，也不是靠血缘。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“靠的是什么？吃饭的工具！儒学。”
“男性能学儒学，女性就不能学么？”
“并且吃饭的人越来越多，资源又只有那么多，可以说更少。因为宋朝的土地是比唐朝少很多的。”
“那排斥女性就很容易理解了。”
“阶层的陡然变化罢了。”
“之前是靠血缘和家世维持的阶层。之后就又要加上师徒关系、同学关系等一些社会关系了。”
“所以，看似阶层的变化很美好，知识陡然扩大普及。”
“但阶层这个东西，只会越来越固化的，不会放开的！所以无非又多了一些受压迫的群体罢了。”
越容易获得的东西，为了固化阶层，限制的手段也就会越来越多。
这是李恩凡研究历史时陡然冒出的一个想法。
这样的事情，可以说是成反比的。
从最早权力的获得，仅仅只是靠血缘关系开始，限制的手段非常少。
但后来权力的获得方式越来越多，上层为了固化阶层，限制的手段也就越来越多。
所以，向上的通道，真的打开的越来越大么？
李恩凡不知道，他也一直在想这个问题。
“唉...”
这个时候，旁边的苏轼轻叹了一声，这个时候他心里不怎么好受。没想到自己忠于的大宋，竟然会慢慢的变成这样。
“大宋啊，大宋。”
轻声念叨了两声，苏轼决定，回去之后，一定要帮助王安石，让他已经要改革成功。
如果大宋再不改革，只能慢慢的走回老路，几百年之后消失在历史的长河中。
“其实我还是觉得明朝的土木堡之变挺遗憾的，从这开始，整个明朝，都开始走下坡路了。”
曾宇感慨了一声，语气中颇有些遗憾。
而李恩凡听到这句话，诧异的看着曾宇说道：
“你知道我前两天看了一个短视频，是一个历史学家评价土木堡之变的话，你知道是什么吗？”
“什么？”
“他说：我不知道是什么下坡路，让大明整整的走了快两百年！这个下坡路，未免也太长了！”
在座的众人都不由得一愣。
......
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