“哼！这些可恶的家伙居然敢拿我们新印度的英勇士兵跟那不堪一击的英印军相提并论？而且还敢如此的对待你，简直就是对我们的极大侮辱！我现在立刻就去向国内请示，一定要给这群不知狂妄之徒一点颜色看看，好让他们长长记性！”
在这位上峰眼中，南诏国的军官竟然这样对待一名出身高贵种姓的沙尔罕，这无疑是对整个新印度国家尊严的严重践踏。要知道，在他们那个国度里，高种姓之人拥有着至高无上的地位，就连吃牛粪这种事情，也必须由高种姓的人率先品尝第一口，其他低种姓的人们只能够乖乖地站在后面等待。如今沙尔罕受到这般待遇，怎能不让他怒发冲冠呢？
在他们的国家存在着一种令人匪夷所思的社会制度——种姓制度。这种制度完全以人的出身来决定其地位和权利，而对个人的能力却视若无睹。如此一来，许多平民尽管拥有非凡的才能，但由于出身卑微，注定无法登上高位施展抱负。长此以往，这个国家逐渐沦为一个被蠢货所统治的地方。
该国的种姓制度共划分为四个截然不同的等级：处于金字塔顶端的是婆罗门，他们享有至高无上的尊崇地位。政府首脑通常都是从这一阶层中精心挑选而出，因为只有他们才有资格掌控国家的权力核心。紧随其后的是刹帝利，这个阶层主要涌现出众多的军政要员，负责维护国家的安全与秩序。
然而，对于吠舍来说，情况则有所不同。虽然他们也是社会中的一份子，但相较于前两个等级，他们并没有太多特殊的特权。这个阶级大多从事商业活动，通过辛勤努力赚取财富，并以此来供奉和支持婆罗门以及刹帝利这两个上层种姓。
最后，处在社会底层的便是首陀罗。这些人往往被迫从事各种佣人杂役之类看似低微卑贱的工作，终日辛苦劳作只为勉强维持生计。他们几乎没有任何改变自身命运的机会，仿佛永远被困在了社会的最底层深渊之中。
没过多久，他就收到了来自本国高层下达的紧急命令——派遣一个整军的兵力，从缅甸借道去攻打被南诏军占据的港口。在他们眼中，一个军要击溃南诏在港口部署的军队可谓易如反掌、胜券在握。
当独立军领袖昂山得知这个消息后，心里暗自窃喜。毕竟，如果有人能够代替他去夺回那个至关重要的港口，而且还不需要他亲自出马，那岂不是再好不过的事情？于是，他几乎没有经过任何思考，毫不犹豫地满口应承了下来。
然而，令人意想不到的是，这支浩浩荡荡开赴缅甸的印度军队刚刚踏入这片土地仅仅两天时间，竟然接连发生了多达十几起令人发指的恶性事件——众多无辜的当地妇女遭受了印军惨无人道的侮辱！
得知此事后的昂山瞬间火冒三丈，怒不可遏。他瞪大眼睛死死盯着摆放在自己办公桌上的那厚厚一叠关于此类事件的详细报告资料，眉头紧紧皱成一团，心中不禁涌起一股深深的疑虑，这样的军队真的能打胜仗吗？
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