我不高兴是指精神的我；我发烧了是指肉体的我；我想自杀是指精神的我，要杀死肉体的我。（但是我不敢死，是肉体的我在哀求精神的我，我想结束的是痛苦，不是生命！）——史铁生
晚上失眠，是精神在拉扯我的肉体。
上班瞌睡，是肉体主宰了我的精神。
金钱，为了满足精神带来的欲望。
食物，饱足身体让精神产生欲恋。
身体与精神往往水火不容，但面对死亡时，他们又水火交融。
有人说可以把精神的我和肉体的我 换成“本我”与“自我”。本我代表本能，自我代表自我意识。
可本我和自我的定义是这样吗?
它有定义吗？
“本我”为何不能说是本源的我？自我为又为何不能代表外在的我？
用最简单的精神和肉体来定义就比较明确多了。
无论是宗教还是医学，不管是潜在意识还是阿赖耶识，人格分裂，心魔，人都有着一个共同点，那就是都存在着两个我。
我想自杀，那么自杀是杀死自己的本能？还是体内那个看不见的我想杀死你……
可肉体真的等于本能吗？
肉体诞生本能，但包括了本能。就好像自杀是逃离这个世界，那个抑制本能的自己到底是谁，如果体内的另一个我真的是我，他又为何要和自己做对。
“如果我告诉你，这个世界之外有着无数个自己，但你体内的另一个自己，其实并不是自己，你会怎么想？”——另一个继不凡
张馗拿出道器，了然是一副道高莫测的样子。
不管他们是被游魂教唆，还是自寻死路，总之你炼化鬼魂来助纣为虐，我张馗就不可能当作没看见。何况此人还在我面前吞噬鬼魂。
望着张馗的样子，继不凡的表情是一点慌张样都没有，他只觉得张馗很是有趣。
这时候的继不凡早已变得非常可怕，他舔食着王黑子残留在手上魂渣。站起来，抬起头，仔细望着头上广漠天空的那轮残月。
向黑暗的天空伸出手，指向月亮，回过头来对着张馗说道:“你怎么会觉得这些对付鬼煞的东西 ，对我能有用？再者说，我的帮手已经到了。”
继不凡话还没说完，一个盔甲的灵体将军从天而降。
“你觉得你能对付得了这东西吗？”
张馗被突然出现的这个邪灵震退两三步，这邪灵气势汹汹。明显不是一般的鬼魂，此刻张馗已经不把继不凡当成一般的邪修来看。
“这个也是你养的邪灵？”
继不凡双眸微微一沉:“别搞错了，这个邪灵它可不是我养的。况且……它也不是邪灵，用我们的行话来讲，这可是千年难得一见的灵王，遇上他算是你的福气。”
继不凡对着被张馗称呼为邪灵的灵体说道:“我说的对嘛？帝师王翦!”
王翦:战国四大名将之一，破赵灭楚，横扫三晋，为秦国开启一统六国的大门，能在功勋卓着中懂得急流勇退的将领。统一六国的过程中，由王翦父子灭掉的诸侯国有五个，其中王翦直接指挥灭掉了赵国、燕国和楚国，他的儿子王贲指挥灭掉了魏国和齐国。不夸张的说，秦皇的天下是由王翦父子打下来的。公元前219年，秦皇巡游东方，在琅琊勒石记功，王翦名列功臣榜第一名。王翦是一个善于审时度势的人，他的家族没有像白起、李斯那样，落得一个悲惨的下场。
用一句话来概括王翦的一生，功成速退！子孙众多！全国的姓王的人，数量有多少，数数便知道。死后的得到的能量更是可怕，没有任何的吞噬，他便达到灵王级别。
人死后绝大多数会成为孤魂野鬼，但其能成契灵的占少数。而契灵又被分为五大类，分别为魂者，魂将，将灵，灵王，亡界灵。