何大能听说过这么个事儿，觉得挺有意思。
最有意思的地方在于，蒋三金是用科学的角度来解释这件事情的。
世界上万物都是震动，对吧，这不是蒋三金说的，是科学家说的。
如果振动速度比较慢，就会化为实体，比如桌椅板凳，所以说，石头可能也是活的，也有记忆和思想，蒋三金说，一块石头可能也记得今天有人摸过它，明天有人踢了他一脚，因为有些修炼得道的人，能够跟石头“沟通”，几百年前祖师爷对着一块石头说过什么修炼的秘诀，后世的人如果达到一定程度，能够从石头上面把这些信息再copy出来。
这就是为什么有些特殊的建筑能够影响人，比如道观、神殿，进去之后就会觉得很神圣肃穆，那是因为上面存储了很多虔诚的人留下的信息，而为什么有些地方会闹鬼，那是怨念存储在了那些地方，有些很敏感的人，到了这种地方就能感觉到，会不自主地受到影响。
不信你试试看，有些人住的房子，比如这人刚失恋或者受到了什打击，敏感的人进去之后，会不自觉地感觉到心情不好。
这就是为什么修炼的人讲究，到一些特殊的地方，要盘腿坐着，因为盘腿坐着的时候，下三轮被守住了，这是人的边界感和生存的能力，说白了就是人体构造自身设置的一个结界，让人不会受到太多复杂气息的影响，包括去了一些神仙庙宇，也要这样做，神像的加持当然很好，但是尼玛你想啊，不是倒霉的人，谁没事儿总去，一般很多人都是遇到了不好的事情进去哭天抹泪，这些哀怨也会被留在庙宇之中。
而振动速度快的东西，是无形的，比如光，比如声音。
又比如，思想。
我们现在所在的娑婆世界，就是一个震动频率很慢的实体世界，所以说娑婆有八苦，求不得最苦——按理来说，人的想法都是能够成真的，但是成真的速度有快有慢，比如说，有些人想着我今天要赚一千万，这个也是能实现的，只不过有些人是此生现世就实现，有些人是百八十年后乃至下辈子再实现，但是人习惯的是，我现在没看到，我就否定，认为它实现不了，于是就出现了一个求不得苦。
说白了就是，思想太快，肉体跟不上。
但是这个思想就能成真的理论，并不只出现在这个世界上。
其他的世界，比如神仙界吧，这个神仙只是一个概念名词，到底是什么样，长得是不是白头发长胡子，那只是人类用自己非常局限的想象力捏造出来的。
但是别的世界的存在，是一个念头就能成真的，不信你看各个教派，不同宗教，都有类似的描述，比如耶su他老人家用五饼二鱼喂饱了那么多人，这就是念力存在的证据。
也就是说，思想有思想的震动频率，能让一切想法变成现实，但是因为碍于这个肉身皮囊的缘故，实现的速度有差别，关于这个事儿，蒋三金说了一个证据，他说你去看荣格写了一本书叫《共时性》，就能明白这个意思了。
有些事儿不是迷信，只是大佬们藏得深，比尔盖茨买了讲吸引力法则的《二十四堂课》的版权，乔布斯用冥想来设计苹果，牛顿是炼金术师，翻译了翡翠石板翠玉录，只有凡人讲究着极端唯物，不理解的事儿就说是迷信谣传。
那么说回来这个身体。
这个身体是个双刃剑，你想今天就赚一千万，因为这个身体，拖慢了这个事情发生的速度，但是，有些人想着今天搞不好出门让车撞，这个也是由于身体的保护，才没有马上发生。
所以中阴身感受到极大痛苦的时候，第一个想到的就是躲进身体里。
何大能听完这话，感觉蒋三金说得有理有据，不禁感觉一阵后怕——家里要是发现老人突然变得沉默寡言，或者得了阿兹海默……那特么搞不好就是魂魄变成了另一个人了。
而之所以想到这件事情，就是何大能觉得最有意思的地方。
何大能觉得，刘梓冉想要上身，肯定就是想给自己找个肉身，至于是为了逃避痛苦，还是为了继续和谷梁在一起……
其实是一回事儿吧。
蒋三金说，世界上其实并没有地狱，并没有一个死后了要去的阴曹地府，关于这一点，何大能直接当面就狠狠地吐槽了他——特么之前何大能被蒋三金坑了好几次，他自己走阴曹地府都已经走得相当溜了，怎么说没有就没有？就连蒋临风都曾经下地府去救过何大能，这不是瞪着眼睛说瞎话么？
但是蒋三金告诉何大能，地狱的由来，其实是人的共同业力，是人将自己的痛苦虚拟化出了这么一个地方。?
实际上在地府里面，真正惩罚人的，不是什么阎王判官和小鬼——谁那么闲得慌？天天记录人到底做错了多少事情，还死了之后算总账？
还有一种说法，真正的罪业，其实未必是行动上做出了什么，有时候，是动心起念。