台湾古称\"流求\"，虽然距离大陆不是很远，却长期被无视。孙吴和隋朝曾派遣军队到过流求岛，但都是劫掠而还，并未将流求纳入版图。
孙吴大将卫温从流求岛掳掠了近两万原住民返回建康，留守的吴军在岛上待了一年，病死率奇高，无奈撤回。
杨广三次派军队攻打流求岛，掳走了数千原住民。
宋元明三代也只在澎湖列岛设置了澎湖巡检司，对流求岛并无兴趣。
洪武十六年，也就是1384年，朱元璋推行\"海禁\"，移走了澎湖的居民，连澎湖巡检司也撤销了。
这给了西班牙、葡萄牙、荷兰殖民者机会，他们跑到澎湖岛上，靠与日本做转口贸易大发横财。
明朝于1563年将这些金发碧眼的蛮夷驱逐，恢复了澎湖巡检司。
对于古代农耕王朝而言，流求岛的地位远没有澎湖列岛重要。
明朝推行海禁，许多商人铤而走险，从事走私贸易，成为海盗，没有主人的流求岛渐渐成为他们最大的据点。
这是流求岛的历史沿革。
皇太孙朱允熥，蜀王朱椿，凉国公蓝玉，将要长期驻守流求岛，满朝的文武大臣没有一个看得懂的。
在大家眼里，这就是发配，这就是流放。文官们的心思又活络开了，以为朱允熥的储君之位这下子又悬了。
只有朱允熥知道，流求是一座货真价实的宝岛。
那里土地肥沃，物产富饶，气候适宜，雨量充沛，无论农耕还是发展渔业都潜力巨大。尤其是流求海峡，是当之无愧的黄金水道。
龙兴宫中，朱元璋皱着眉说道:\"允熥，别去那个鬼地方了！\"
朱允熥哈哈大笑，\"爷爷，那是一座宝岛。三年后你再看，流求岛就是人间乐土了！\"
朱元璋无可奈何苦笑。
次日，封蓝玉为征倭大将军，改封蜀王朱椿为流求王，计划一年内从福建、浙江征调三千军户，五千民户，三千匠户，共七万人，迁移到流求岛。
圣旨一出，朝野哗然，群臣纷纷上书反对。
这也难怪，古代中国是陆权大国，地大物博，对于海岛根本不屑一顾。流求岛上原始落后，长期与世隔绝，在明朝人眼中连蛮夷之地都算不上。
再加上流求海峡海况复杂，渡海常会遭遇海流、强风，船难频发。即使是无以为活，也没人想去。除非犯了死罪，才会逃到那里躲藏。
福建布政使上书直言:\"迁移这么多人口到流求这样的蛮夷之地，实在匪夷所思，朝廷究竟图的什么？移民流求，民间历来就有’六死、三留、一回头’的说法。大部分流民出海求生，宁愿去吕宋，也不愿去流求。\"
浙江布政使则上书说:\"流求山高林密，暑热蒸腾，瘴疠横行，去那里等同送死，谁愿意去？如果强征编户，恐怕会激起民变。\"
户部左侍郎傅友文上书说:\"流求开发成本太高，且无利可图。贫民是没能力开发的，要朝廷投入的话，收益又遥遥无期，朝廷等着银子下锅，没有闲钱干这个事。\"
都是这些论调。
文华殿中，朱元璋把群臣的奏折一封_封给朱允熥看，全都是反对的，无人赞成。
难啊，真难啊！
朱允熥头嗡嗡嗡地疼，要不是从后世穿越而来，开了上帝视角，这汹汹的反对声浪真的就把他吓退了。
众口一辞，三人成虎。
陆地能给人踏实的感觉，而海洋则由于它的广阔、未知使人充满了恐惧。安乡重土是中国人的民族基因，从陆地走向海洋是一个痛苦的艰难的转变。
金窝银窝不如自己的狗窝。汉地两京十三省之外，皆为蛮夷。这些思想根深蒂固。
郑和下西洋到达了很多地方，却从未想过殖民海外，白白错过了大航海时代。
\"爷爷，相信我，移民流求绝对是一件彪炳史册的丰功伟绩！\"