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第73章 官能 七十三(2 / 2)

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“针所不为灸所宜,上气不足推而升”指出有些病症不适合针刺,可以采用艾灸的方法,对于上气不足的情况,可以采用推法来提升气机。

“下气不足积而从,阴阳皆虚火自平”说明了下气不足的治疗方法,即通过积聚和跟从来补充下气,对于阴阳皆虚的情况,可以通过艾灸来平衡阴阳。

“厥而寒甚骨廉陷,三里可救寒过膝”提到了在厥逆和寒甚的情况下,可以针刺足三里穴来缓解症状。

“阴络所过留而止,寒入中者推而行”表示对于阴络经过的部位,要留针以止寒,对于寒邪入中的情况,可以采用推法来驱散寒邪。

“经陷下者火当之,结络坚紧火所攻”说明了对于经络陷下和结络坚紧的病症,可以采用艾灸和火针的方法来治疗。

最后两句总结了针道的重要性,鼓励学者深入研究和领悟其中的真谛。

整首诗通过对《灵枢·官能第七十三》的解读,展现了针道的奥秘和人才的重要性,强调了中医理论的深厚底蕴和临床应用的灵活性。同时,也表达了对针道传承和发展的期望。

(二)《针道与人才——〈灵枢·官能第七十三〉的周易哲学解析》

《灵枢·官能第七十三》是《黄帝内经》中的一篇重要章节,主要论述了针刺治疗的原理、方法和应用,以及如何根据人的才能来传授和运用医术。在这篇文章中,我们可以看到周易哲学的深刻影响,它为我们理解针刺治疗和人才培养提供了独特的视角和方法。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!(一)针刺治疗的原理和方法

在《灵枢·官能第七十三》中,黄帝向岐伯请教用针的道理,岐伯回答说:“用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过。”这就是说,针刺治疗的原理是要了解人体的形态、气血、阴阳等方面的情况,以及疾病的发生、发展和变化规律,然后根据这些情况来选择合适的针刺方法和穴位,以达到治疗疾病的目的。

在针刺治疗中,要注意以下几个方面:

1. 明确诊断:在进行针刺治疗之前,必须对患者的病情进行详细的诊断,包括症状、体征、病史等方面的情况,以便确定治疗方案。

2. 选择合适的穴位:根据患者的病情和体质,选择合适的穴位进行针刺,以达到治疗疾病的目的。

3. 掌握针刺的深度和角度:针刺的深度和角度要根据穴位的位置和患者的病情来确定,以避免刺伤重要的组织和器官。

4. 掌握针刺的手法:针刺的手法包括提插、捻转、刮针、弹针等,要根据患者的病情和穴位的特点来选择合适的手法,以达到治疗疾病的目的。

5. 注意针刺的时间和频率:针刺的时间和频率要根据患者的病情和体质来确定,以避免过度刺激和损伤。

(二)针刺治疗的应用

在《灵枢·官能第七十三》中,还详细论述了针刺治疗在各种疾病中的应用,包括寒热、虚实、上下、内外等方面的疾病。例如,对于发热的患者,可以采用针刺大椎、曲池等穴位来清热解表;对于虚寒的患者,可以采用针刺足三里、关元等穴位来温阳散寒;对于疼痛的患者,可以采用针刺合谷、太冲等穴位来止痛。

此外,《灵枢·官能第七十三》还强调了针刺治疗的综合应用,即根据患者的病情和体质,采用多种针刺方法和穴位进行治疗,以达到更好的治疗效果。例如,对于虚实夹杂的患者,可以采用针刺和艾灸相结合的方法;对于内外兼病的患者,可以采用针刺和中药相结合的方法。

(三)人才培养与任用

在《灵枢·官能第七十三》中,黄帝还与雷公讨论了人才培养与任用的问题。黄帝认为,只有找到合适的人才,才能传授给他真正的医术,否则就会浪费时间和精力,甚至会对患者造成伤害。因此,在人才培养与任用方面,要注意以下几个方面:

1. 选择合适的人才:要选择那些有天赋、有兴趣、有品德的人来学习医术,这样才能保证他们能够真正掌握医术的精髓。

2. 培养全面的人才:医术不仅包括理论知识,还包括实践技能和医德医风等方面的内容。因此,在人才培养过程中,要注重培养学生的全面素质,使他们成为既有扎实的理论基础,又有丰富的实践经验,还有高尚的医德医风的医生。

3. 根据人才的特点进行任用:每个人都有自己的特点和优势,要根据人才的特点和优势来进行任用,使他们能够在自己擅长的领域发挥出最大的作用。

(四)周易哲学的影响

在《灵枢·官能第七十三》中,我们可以看到周易哲学的深刻影响。周易哲学是中国古代哲学的重要组成部分,它强调阴阳、变化、和谐等概念,认为宇宙万物都是由阴阳两种基本元素组成的,它们之间相互作用、相互转化,形成了丰富多彩的世界。

在针刺治疗中,周易哲学的影响主要体现在以下几个方面:

1. 整体观念:周易哲学强调宇宙万物是一个整体,它们之间相互联系、相互影响。在针刺治疗中,医生要把人体看作一个整体,综合考虑人体的生理、病理、心理等方面的因素,以及人体与自然环境、社会环境之间的关系,从而制定出全面、系统的治疗方案。

2. 阴阳平衡:周易哲学认为,阴阳是宇宙万物的基本元素,它们之间相互作用、相互转化,形成了动态平衡的状态。在针刺治疗中,医生要根据患者的病情和体质,调整人体的阴阳平衡,以达到治疗疾病的目的。

3. 变化发展:周易哲学认为,宇宙万物都是不断变化发展的,它们之间相互作用、相互转化,形成了丰富多彩的世界。在针刺治疗中,医生要根据患者的病情和体质,以及治疗过程中的变化,及时调整治疗方案,以达到最佳的治疗效果。

4. 和谐统一:周易哲学认为,宇宙万物是一个和谐统一的整体,它们之间相互作用、相互影响,形成了动态平衡的状态。在针刺治疗中,医生要注重调整人体的生理、病理、心理等方面的因素,以及人体与自然环境、社会环境之间的关系,从而达到和谐统一的状态。

(五)结论

《灵枢·官能第七十三》是《黄帝内经》中的一篇重要章节,它系统地论述了针刺治疗的原理、方法和应用,以及人才培养与任用的问题。在这篇文章中,我们可以看到周易哲学的深刻影响,它为我们理解针刺治疗和人才培养提供了独特的视角和方法。通过对《灵枢·官能第七十三》的研究和探讨,我们可以更好地理解和应用针刺治疗技术,为人类的健康事业做出更大的贡献。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!(三)从几个方面用周易哲学对《灵枢·官能第七十三》进行深度解析:

1. 阴阳平衡:周易哲学强调阴阳的平衡和相互转化。在针刺治疗中,也需要注意调节人体的阴阳平衡。例如,对于阴虚阳亢的病症,可以采用滋阴降火的针法;对于阳虚阴盛的病症,可以采用温阳散寒的针法。通过调整阴阳的平衡,可以达到治疗疾病的目的。

2. 变化与发展:周易哲学认为宇宙万物都是不断变化发展的。在针刺治疗中,也需要根据病情的变化及时调整治疗方案。例如,对于病情较轻的患者,可以采用较轻的针法;对于病情较重的患者,可以采用较重的针法。同时,也需要根据患者的体质和病情的发展趋势,预测并预防可能出现的问题。

3. 整体观念:周易哲学强调整体观念,认为宇宙万物是一个有机的整体。在针刺治疗中,也需要从整体上考虑患者的病情,而不仅仅是针对局部的病症进行治疗。例如,对于一些全身性的疾病,如感冒、发热等,可以通过针刺一些特定的穴位来调节全身的气血运行,从而达到治疗的目的。

4. 刚柔相济:周易哲学认为刚柔相济是一种理想的状态。在针刺治疗中,也需要注意刚柔相济的原则。例如,在针刺时,需要掌握适当的力度和深度,既不能过于刚猛,也不能过于柔弱。同时,也需要根据患者的体质和病情,选择合适的针法和穴位,以达到最佳的治疗效果。

5. 中和为美:周易哲学追求中和的境界,认为中和是一种最美的状态。在针刺治疗中,也需要追求中和的效果。例如,在针刺时,需要注意调节患者的气血运行,使其达到一种平衡的状态,既不过盛也不过衰。同时,也需要注意患者的心理状态,使其保持一种平和的心态,以利于疾病的康复。

6. 象数思维:周易哲学中的象数思维是一种重要的思维方式。在针刺治疗中,也可以运用象数思维来选择合适的穴位和针法。例如,根据患者的病情和体质,可以选择一些与病情相关的穴位进行针刺,如感冒可以选择风池、风门等穴位;发热可以选择大椎、曲池等穴位。同时,也可以根据五行生克的原理,选择一些相生相克的穴位进行针刺,以达到治疗的目的。

总之,周易哲学为我们理解和应用针刺治疗提供了一种独特的视角和方法。通过运用周易哲学的原理和方法,我们可以更好地理解针刺治疗的原理和方法,提高针刺治疗的效果。

三、用不同词牌名来赞美《针道与人才——〈灵枢·官能第七十三〉的周易哲学解析》:

《沁园春·针道英才》

针道精微,灵枢奥秘,易理昭彰。探九宫八风,阴阳变幻;明堂色部,五脏呈祥。补泻有方,神针妙术,气血调和百病防。人才聚,悟内经真谛,神采飞扬。

九针舞动灵光,引上下气门皆通畅。叹邪气中人,形色微显;工之取气,救患于芒。寒热气逆,推引有方,厥冷膝寒三里匡。传承久,看针坛俊秀,再谱华章。

《菩萨蛮·针道哲思》

针行脉络玄机蕴,人才卓异明经训。易理透灵枢,阴阳辨细微。

九针通妙道,补泻神工巧。哲思启心扉,传承耀日辉。

《清平乐·针道悟真》

针道探秘,易解内经意。气血周流身康济,人才妙术无比。

明堂色部通玄,九宫八风相连。悟得真元所在,传承千古绵延。

诠释:

《沁园春·针道英才》

这首词以“针道”为主题,赞美了针道的精妙和《灵枢·官能第七十三》所蕴含的深刻哲理。“针道精微,灵枢奥秘,易理昭彰”,开篇即强调了针道的微妙和《灵枢》的神秘,以及其中所体现的易理的明显。

“探九宫八风,阴阳变幻;明堂色部,五脏呈祥”,描述了通过探索九宫八风、阴阳变化以及明堂色部等方面,可以了解人体五脏的健康状况。“补泻有方,神针妙术,气血调和百病防”,表达了针道的补泻方法得当,神针妙术能够调和气血,预防百病。

“人才聚,悟内经真谛,神采飞扬”,指出人才的聚集和对《黄帝内经》真谛的领悟,使人们神采奕奕。“九针舞动灵光,引上下气门皆通畅”,描述了九针的舞动如灵光闪现,能够引导上下气门通畅。

“叹邪气中人,形色微显;工之取气,救患于芒”,感慨邪气侵袭人体时,在形色上会有细微的显现;而医生通过取气,可以在疾病刚发生时就进行救治。“寒热气逆,推引有方,厥冷膝寒三里匡”,说明了对于寒热气逆等病症,有推引的方法;对于厥冷膝寒等症状,可以通过针刺足三里来匡正。

“传承久,看针坛俊秀,再谱华章”,强调了针道的传承历史悠久,期待针坛的俊秀之才能够再谱华章。

《菩萨蛮·针道哲思》

这首词着重表达了针道中的哲学思考和人才的重要性。“针行脉络玄机蕴”,描述了针在脉络中运行所蕴含的玄机。“人才卓异明经训”,强调了人才的卓越能够明白经典的教诲。

“易理透灵枢,阴阳辨细微”,表示通过《易经》的道理可以透彻理解《灵枢》,能够辨别阴阳的细微之处。“九针通妙道,补泻神工巧”,说明了九针能够通达奇妙的针道,补泻手法精妙。

“哲思启心扉,传承耀日辉”,表达了哲学思考能够开启心灵之门,使传承闪耀着光辉。

《清平乐·针道悟真》

这首词描绘了对针道的领悟和追求真理的精神。“针道探秘,易解内经意”,表示探索针道,易于理解《黄帝内经》的旨意。“气血周流身康济,人才妙术无比”,描述了气血周流对身体健康的重要性,以及人才的妙术无可比拟。

“明堂色部通玄,九宫八风相连”,指出明堂色部与九宫八风相互贯通,蕴含着玄妙的道理。“悟得真元所在,传承千古绵延”,表达了领悟到真元的所在,使传承能够千古延续。

这三首词通过不同的词牌形式,从不同角度赞美了《针道与人才——〈灵枢·官能第七十三〉的周易哲学解析》,强调了针道的精妙、哲学思考的重要性以及人才的培养和传承。它们以富有诗意的语言表达了对针道的敬仰和对相关知识的追求。

待续

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