“少白，你附耳过来.......”
丁少白在听了李无忧的一番交代后看了看四周，随即悄悄的离开了现场，全场除了灵儿看到他离开有点好奇外，也没有任何人将他放在眼里。
由于白凤仙的出现，之前的一些摩擦也都烟消云散，武当也没有捉拿魔教的心思了，毕竟人家有老大罩着，而内侍似乎也没有任何动手的模样，与之前的态度截然相反，六扇门自然也没有跟内侍对着干的理由了。
作为看客的李天澜也想明白了一些事，领着红袖营默默的在一旁观看。
如今就看玉真子之事该怎么解决了，毕竟是武当七圣之一，总得给武当一个说法。
高要细细打量了一下场中的所有人，最后将视线放到了李无忧身上。
随即，高要从怀中掏出一卷黄色的布帛，大喊：
“圣旨下，李无忧接旨”
这突如其来的一幕震惊了所有人，这高要来了这么久，一开始就喊打喊杀的，如今却拿圣旨出来，你玩什么呐？
但没有人去多想，圣旨代表的是圣人的旨意，凡大唐子民皆需跪地聆听，慢慢的，所有人都面向高要方向跪地。
就连玄机子等人和李天澜也都单膝跪地，李无忧其实也不想下跪的，别说是他，后世的任何一个人对皇权都没有畏惧的，但身在其中，有的事还真的不得不去做。
他不知道圣人为何给自己下旨，自己之前一直待在越州，从不问世事，别说圣人了，稍微远一点地方的人都不知道有他这个人的存在，就连隔壁几个村都有一半的人不认识他。
此刻唯一站着的也就只有手持圣旨的高要和微微躬身的白凤仙。
高要走上前，来到李无忧身前。
“洪武皇帝，制曰：大唐武林豪杰辈出，多行亲民侠义之举，又以武当为最，体恤百姓，惩强盗，诛恶寇，今闻武当玉真子道长不明身死，实乃武林之不幸，大唐之损失，朕甚痛惜。越州李无忧，率领江南道众豪杰驱逐鞑虏抵御倭寇，年少有为，武功高强，足智多谋。玉真子一案交由李无忧亲查，限期一月，六扇门与内侍辅佐，当还武当公道，还武林太平。钦此！”
大唐圣旨分为：诏、制、诰、敕等四种。
“诏”者，上所以告下也，为上位者对下位者的一种通知。这是一种正式的、公开性的官方文件，有堂皇正大、广而告之之意，多用于国家大事、朝廷要务。
“制”则是由皇帝亲自草拟，甚至亲自书写，其格式与重要性不逊于“诏”，只是前者代表皇帝本人重视，而后者侧重于国家公务。
“诰”和“敕”都有告诫、勉励的意思，本意为“天子之命辞”，多用于封赠等含有诫勉之意的事务，此类旨意一般由圣人口述，尚书省官员笔录，然后由内侍省派人传达。
高要所传的圣旨则是“制”，由圣人亲述，或圣人亲笔所写，不管圣人到底怎么想，至少表面上说明圣人对武当的重视，也算是一种态度。
圣旨宣读结束，听者各有心思。
高要：出了如此多变故，虽几番波折，但好歹算是把差事办好了，只是自己这次当了恶人，看圣人的意思，似乎对李无忧颇为看好，看来以后要和李无忧打好关系。