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第89章 心意续道化情欲,三阶凡极登临界(1 / 2)

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心意之力玄妙非常,人身三宝精气神,如果说精是身体,神是意识,那么对于邪修来说,气便是心意之力!

心意之力能影响现实,扭曲世界!

若是配合意识,引动灵场的力量,那么邪修干涉外界的能力将远超武者。

但,这些能力并不是心意之力被开发出来的目的,它最重要的能力,是——践行思想!

心意之力能结合思想,对自己、对他人、对世界、对「虚空」施加影响!

心意是迈向高阶的基石。

三阶只是心意力量的起始,此时心意的主要作用并不是扭曲现实,也不是探索造化,更不是与人厮杀。

而是接续断途,二阶情海境的修炼——化欲忘情。

物质的激素与神经递质,体内的分泌平衡,身体感官在三阶的心境与意识主导下,其作用将客观而现实,绝对物质与理性,所见所闻皆化为数据,为信息。

于是人渐情感淡漠,欲望微弱,感性的东西微乎其微,不断消退。

邪修不能感受情,泯去欲望之后将难以增进修行,情与欲若不能融进思想,情关便无法跨越。

因此,邪修达至三阶,开辟心境之后需要以心意之力演化情欲,维系感情和欲望,以此接续道途。

直至修持情海境圆满,破情关,成就圣贤。

这是一个漫长的过程,堪破情关非一时之功,情海境的修炼注定是一个长期工程。

对普通修士而言,化欲忘情必须有足够的时间,需要感受人间真情,体悟世间大欲。

然而,时间,不够!

二阶情海境修士,除非像程尘这般非凡,亦或真正圣贤降世,否则世间有几人可堪破情关?

在有限的生命中,平凡世界的凡人看破世俗或是足够,可修士,不行!

凡人一生已经注定,没有超凡,人生不过百年,其经历若是足够波澜壮阔,临死之时或可无憾,而修士......

超凡者们不可能甘愿,更不会认同,他们决不会放下,耗费一生,突破后却竟至老死于寿命!

如此结果怎让人接受,让修行者情何以堪,又从哪里堪破情关。

而即便撇开这难题,就以一道志在超脱的体系,因这所谓寿数而驻足也实在是显得荒唐。

若真是如此,反倒是程尘小家子气,不肯为道途完善,留下了阴险,透出一种吝啬,上不得台面了。

因此,与其等待邪修暴动,延伸无数长生祸乱,最后探索出解决之法,倒不如从一开始便予众生方向,教他们自渡!

这方向便是晋升,抵达三阶心意之境!

跨越二阶修行,在情海境大成后钻研三阶之道路,探索出进阶之法。

情海境入门为掌握炼情之法,小成为变体,化去后天滞塞,升华体魄形骸,大成者复我归一,精神意识完满,绝对清醒与智慧,掌握自身一切隐秘。

要跳过情关开辟心境,抵达三阶,至少需情海境大成,渡过复我之劫,将诸我归一。

在此之后,性命抵达巅峰,人体强盛至极限,种种能力开发近乎完美,发掘出末法时代,绝灵世界普通生命最强的状态。

境界走到凡世尽头,进无可进,体魄再不能增进一分,精神再不能强盛一分,如是再修行,便开始筹备大药。

命中炼窍,形中聚丹,气血融精元,神意勾情思,欲望合玄牝,思想中定心机。

假虚空证灵,以思想情欲成性,在意识中开辟幻想途径,于心灵中造化显现境界。

吞服大药,使性命交关,颠倒真幻,联通身体和精神,打通物质最小与意识最大之门,成就思想规定的心意之境。

邪修二阶到三阶,是从现实到幻想,从真实到假定,初步脱离了现世法则,以性命丹药为枢,联系所有,具现出思想中自我设定的道路。

此路即是思想,阐释其真义,为践行之径,是修行方向,证道之路,最终必然通向思想之终极,得到核心理念化作道果。

“三者万物生,道之出。”三阶之法,邪修需自己设定目标,根据思想推演出道路,而后以绝世之大药推动生命进化。

进化中以思想之道路作为参照,演绎境界,创出无二法门,开辟唯一心境,成就内景之显化,以此...成心意,抵三阶!

达到三阶,修士便没有了寿命之顾虑,身体可长存,不老不败不衰,只有精神朽坏,意识崩溃与毁灭才会死亡。

于此之后,邪修便没了顾虑,可接续道途,有几乎无尽的时间可以沉浸,而其余道途亦然。

三阶,是大道伊始之境。

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