排在第七位的是杜延年，他是一个非常宽厚善良的人。他经常会向霍光进言，提出一些对国家治理有益的策略和建议。同时，他也是汉宣帝继承皇位的支持者之一。当汉宣帝即位之后，杜延年长期主管朝政事务，并得到了汉宣帝的深深信任。
第八名刘德，他曾参与拥立汉宣帝，因此被赐予关内侯的爵位。刘德以其宽厚、善良和乐于助人而闻名于世。他经常慷慨解囊，帮助那些需要帮助的人，这种行为赢得了人们的赞誉和尊重。他的品德高尚，令人敬仰。
在这九人中，排名第九的是梁秋鹤。汉武帝时期，罢黜百家、独尊儒术，儒学逐渐盛行。朝廷设置了诗书易礼春秋五经博士，以教授儒家经典。而汉宣帝则对梁秋鹤深为信任和器重，将其视为重要的臣子。
梁秋鹤所开创的梁丘易学，成为了一门独特的学说，对后世产生了深远的影响。他的学术思想和理论体系，不仅在当时引起了广泛的关注和讨论，而且在后来的历史发展中也一直被人们所研究和传承。
梁丘易学强调天人合一、阴阳调和等观念，对于理解宇宙万物的运行规律以及人类社会的道德规范都具有重要意义。它的影响不仅仅局限于学术界，还渗透到了政治、文化、艺术等各个领域。许多文人墨客、政治家、思想家都深受梁丘易学的启发，从中汲取智慧和灵感。
梁秋鹤的成就不仅在于他个人的才华和努力，更在于他所处的时代背景和社会环境。正是因为有了这样一个重视儒学、推崇文化的时代，才使得他能够充分发挥自己的才能，创造出如此卓越的学术成果。他的贡献不仅为后人留下了宝贵的财富，也为我们了解古代社会和文化提供了重要的窗口。
第十名：萧望之，萧何七世孙，汉宣帝去世后，受召辅佐汉元帝。萧望之为人刚正不阿，清正廉洁，但他不擅长计谋，一身傲气。后来，他被宦官诬告下狱，心中愤恨不已，最终选择了自杀。这个故事让人不禁感叹，即使是正直的人也难以避免被诬陷和迫害的命运。
第11名：苏武
苏武在汉武帝时期奉命出使匈奴，但不幸被匈奴扣留。匈奴人将他迁徙到北海边（今贝加尔湖一带），让他放羊，并扬言只有等公羊生下小羊才能放他回国。然而，苏武并没有屈服于匈奴人的威胁和利诱，他手持符节，坚守自己的信念，始终保持着对汉朝的忠诚。尽管历经艰辛，他在匈奴扣留了长达十九年之久，却依然坚持不屈服。“苏武牧羊”这个典故成为了坚韧不拔、忠贞不屈的象征。后来，在汉昭帝时期，苏武终于得以回到汉朝。由于他在匈奴的经历以及持节不屈的精神，他备受尊敬。然而，后来他卷入了上官桀谋反案，因此被免官。最终，在汉宣帝时期，苏武参与拥立汉宣帝，因其功绩被列为麒麟阁十一功臣之末。
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