“现在如何是好？”
士林派众多士绅们急得团团转，城外的百姓，都被沈贞带来的文吏、要员重新更新了户册，然后检地、将各地的资源都汇总。
大丘县外，一切能动用的物资、器械，全都归了沈贞，沈贞还抓紧时间联系朝鲜总督增援。
大明的军队都是小股小股的出现，面对代差的战争手段和战术，本就战斗能力孱弱的朝鲜军队，根本不是对手。
沈贞在大丘吸引敌人注意，又因为釜山港被摧毁，朝鲜士林派主要都撤回了内陆的府县。
若是往常朝鲜的战争，是很难有这么快速清扫，然后检地的。
但沈贞用大明的度量衡，本地的记载只能重新修改，那也是打散重来，不如直接用迫击炮和步枪摁着敌人攻打，将本地庄园主都弄死，将他们的财富分给百姓，换取百姓对大明的支持。
就朱厚照一样，将本地的土地改变一下权属，然后定一个税，再通过这个税可以参军减免的方式，快速拉拢一批从军的小子。
再加上无敌的武器，整个士林派上下，都感受到了不仅仅财产的威胁，而是生命的威胁。
工业国家对于农业国家的攻击，是真的很可怕。
沈贞带着三千人秀了整个士林派一脸，也让士林派感受到了真正的大恐怖。
“都是郑云鹤！要不是他招惹大明！我们现在已经移民大明了！”
几个年轻的小子愤怒的站起来。
大佬们都坐着，不说话。
原因很简单，士林派年轻一代接受了比较多的大明思想，朱厚照对于儒学的革新之中，其实是提倡对于“人格”这个概念的解放。
人格平等是天命之公平。
就冲这一条，就能看出来朱厚照在干啥。
但对于士林派的老头们来说，这是不可取的！
你丫都人格平等了，贱民们要是去学了，我去压迫谁？
但对于年轻人来说，这是攫取话语权的手段之一，很多年轻人嘛，天不怕地不怕，对于激进的思想接受程度高，也会推动这种思想的进步。
庆尚沿着洛东江一线的城市内，时常有一些大明的“儒商”来到这些地方。
其实他们都是因为三代内德行有愧，丧失了科举权利的人。
所以这群人牢骚满腹，也会用各种博人眼球的言论，想方设法的寻找新的东家。
比如，藩王、比如各个都司下属军管、安民司等地，给这里的大老粗们当幕僚，来施展才华。
幕僚这种行当，其实更像是合同工，跟吏员比起来没有编制，在这个交通不畅的时代，朱厚照也没办法禁止边远地区的主管们，自己去聘请幕僚。
但有规章制度，那就是所有幕僚必须签订契约和保密条例，泄露就连带着主管一起下狱。
所以，主管们找幕僚，就得小心，得信得过，或者能力强的自己人。
这就让更多自诩有能力的家伙，跑来朝鲜这种地方骗吃骗喝。
不然，儒生的高消费，颜面难保。
这一来二去，不免导致了朝鲜士林派年轻一代们的反复和激进。
毕竟士林派在朝鲜境内，其实没有多少资本和地位，跟隔壁的勋旧派没法比。
勋旧派通过运作，是实打实将自己的儿女送到仁川、送到南京、甚至北京去读书的。
勋旧派负担得起这个花销，以及未来子弟入籍大明的资本，而士林派杂、乱、地少、人多，只能在本地被动接受传来的极端思想，进而跟本地结合，演化出更多糟粕。
老实说，没有进行系统性教育的，是很容易走极端了，包括朱厚照。
他对于儒学的理解其实也不够，所以解读片面，很多内容很极端，但他之所以能成，就是因为他是皇帝，九五之尊，能调集海量的资源来支撑自己的极端解读变成通途。
就比如本不该这么早出现的d校制度，朱厚照愣是通过全国范围的大基建、大修铁路桥梁、普及蒸汽机、蒸汽船的方式，将每年一次的官员学习普及下去了。
所以大明是跳跃式在发展，速度很快，但也容易刹不住车，只能一直想办法纠偏。